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对里根来说，与不断增加的民主国家一样重要的是，世界上许多的“普通人”
都领导着这个“世界性的民主运动”
。
[26]世界上无数的伊万和阿妮娅都采取了行动，要求那些他们生而就有的权利。
这些普通人对全球和平、自由和自治政府运动有么多重要，里根有如下评价：
“这些普通人是地球上的巨人，是世界的建造者，是未来的塑造者。
如果他们真的胜利了，我相信他们会的，我们将最终进入一个和平的、自由的、充满了机会和希望的、当然也是民主的世界，在这个世界里，人类的精神最终战胜了饥荒、疾病、暴政和战争。”
有些政府会阻碍我们实现这样的世界，对于代表这些政府的听众，里根提出了如下建议：“现在倾听人民的希望之声难道不比过后听到他们的咒骂好的多吗？”
他接下来总结道，尽管现在各国之间有着诸多不同，“依然有一个共同的希望可以使我们走上共同的朝圣之路：希望人类终有一日能铸剑为犁，希望能最终实现和平。”
[27]
达成和平世界的条件是里根外交政策的核心。
罗纳德·里根倾向于使用笼统的、感性的甚至看起来很天真的意象和想法。
但是，在他的总统演讲中，里根有时也会强调具体的国家安全问题、战略利益以及与其他国家开放对话。
比如，在前文提到的1983年关于中美洲的国会演讲中，他声明像萨尔瓦多和尼拉加瓜这样的国家距离美国比许多美国人想象的要近很多，这些国家不稳定的政治前景将严重威胁美国的国家安全。
他还警告说，如果美国妥协了，放弃了对巴拿马运河的控制，这对美国的对外贸易和军事部署能力将会有极大的影响。
[28]尤其在里根的第二任期中，美国与苏联在减少核武器方面的协商有了实质性的进展，尽管两者在意识形态方面依然有很大的不同。
在讲述伊万和阿妮娅故事的那个演讲中里根还提到他对美苏和谈的开放态度：“我们两个国家互相都不喜欢对方的制度，但这并不是拒绝沟通的理由。
在这个核武器的时代，和谈势在必行。”
[29]偶尔他也会用与以往乐观的口吻截然不同的方式谈及和平。
在一些演讲中，他是这样描述和平的，它“不是远离纷争”
，而是“用和平的方式处理纷争”
[30]。
然而，尽管他会有这种更加实际、更有约束的想法，尽管有时他也会在公共场合表达这种想法，但是这些想法很容易就隐藏并屈从于上文提及的另一种构想：在美国的领导和帮助下自由、民主的和平世界才可能实现。
对美国政治思想和外交政策的另一种看法
里根一直认为他的观点代表了美国长久以来的传统。
要分析里根这种突出的外交政策，我们可以从剖析他的这种想法开始。
在担任总统期间，他不断提及美国历史上的著名人物——尤其是托马斯·杰弗逊（ThomasJefferson）和托马斯·潘恩（ThomasPaine）——来阐释他对美国肩负全球自由和民主责任的理解。
他经常从潘恩的《常识》中引述下面这个句子：“我们有能力重塑世界。”
[31]他使用这个引文是为了让他的听众感受到美国改变世界的力量和能力。
他对杰弗逊有着深深的敬意，因此他提及杰弗逊的次数更多。
他认为《独立宣言》（DeofIndependence）主要出自杰弗逊之手，在里根看来，《独立宣言》既是美国革命事业的最高阐述，也是人类普世权利的明确表达。
在1988年的演讲中，他表明：“杰弗逊先生笔下的话不仅是写给美国人的，也是写给全人类的。
如果我们能铭记这些话的力量，我们和世界都将有伟大的未来：‘人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让渡的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
’”
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