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在印度河谷，由于缺少波斯式的行省制度，亚历山大不得不依赖当地统治者。
那些主动投降的，其地位大体得到保证，有些顽强抵抗，后来投降的，如波鲁斯等，其自治地位也得到肯定。
亚历山大在这里建立了一些总督区，指定马其顿人为总督，但印度人的反抗更为激烈，总督手中兵力有限，控制的地区也不大，大概满足于征收贡赋。
总的来说，亚历山大对印度河谷的控制相对松弛。
亚历山大控制帝国的另一措施是建立城市。
在征服波斯过程中，为了加强对各地区尤其是战略要地的控制，他广泛建立了以他自己命名的城市。
它们中有些是在原有城市基础上建立的，像推罗、加沙等。
在这类城市中，除少量马其顿驻军外，大多数居民仍是亚洲人。
有些则是以希腊人为核心建立的新城市，著名者如埃及的亚历山大里亚、阿莱亚的亚历山大里亚、高加索的亚历山大里亚等。
在这些城市中，退役的马其顿老兵、希腊雇佣兵，以及希腊人移民是城市居民的主体。
当地居民大多定居郊区，成为替城市地主耕种土地的农奴。
这些城市大多位于战略要地，主要目的是控制周围地区。
在政治上，他们并非独立城邦，须接受帝国的统治。
亚历山大的传统被希腊化时代的统治者继承，罗马人又接续了希腊人的衣钵，以致近东地区希腊城市林立。
军队是亚历山大统治的支柱，也最令亚历山大头疼。
出征亚洲时，亚历山大的军队是清一色的马其顿人与希腊人，几乎所有军官都由马其顿人充任。
但进入中亚后，由于马其顿本身人力的限制，军队因连续出征造成的伤亡、老兵退伍等，使马其顿军队的补充日益困难。
同时，亚历山大此时以波斯帝国的继承者自居，开始使用波斯士兵。
在离开中亚赴印度前，他下令在巴克特里亚广泛征召当地青年，按马其顿方式训练。
此举有两重意图：补充数量不断下降的士兵；用波斯人平衡反对强化王权的马其顿人。
归途中马其顿士兵在奥皮斯的哗变，促使亚历山大进一步用波斯军队取代不太听话的马其顿军队。
回到苏撒后，他检阅了3万名按马其顿方式组织与训练的波斯人重装兵。
对亚历山大来说，要加强对亚洲的统治，维护自己波斯继承者的地位，势必要广泛运用波斯军队。
与马其顿军队相比，波斯士兵更为驯服，是他加强统治的重要工具。
但他的政策遭遇马其顿人的强烈抵制，推行并不顺利。
亚历山大去世前，几乎没有波斯人控制大批军队的事例。
亚历山大强化统治的最后一个手段，是神化自己及其王权。
虽然在马其顿和希腊人历史上，神化统治者并不自他开始，但他将这种手段用到极致。
早在出征亚洲之前，他就通过其母奥林匹亚斯，声称亚历山大是宙斯的后代，具有神性；到埃及以后，他被宣布为阿蒙神之子；在巴比伦，他又成了马都克神的儿子。
征服波斯后，一部分马其顿显贵认为他的成就远远超过了赫拉克列斯和狄奥尼修斯，应接受非凡人的礼拜。
过去只在波斯宫廷中流行的跪拜礼，也被引入了马其顿大王的营帐中。
那些反对崇拜亚历山大的人，如大将菲罗塔斯、亚里士多德的侄儿卡利斯提尼等，先后死于非命。
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