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眼看秋闱的日子马上到了，严书翰和马文渊肉眼可见的着急，上午，姜子衿正在教小兰数学加法，就听见隔壁传来争吵声。
姜子衿赶紧过去查看，原来是两人为了一个断句争论起来。
马文渊看见姜子衿，一把拉过她，怒声说：“子衿，正好你来了，你觉得我们两人谁的解释才对？”
姜子衿一脸问号：“我？”
严书翰明显也是吵出火气，说：“就你来，你看看我们两个谁说的对！”
两人把争论焦点指给姜子衿。
“民可使由之不可使知之”
。
姜子衿看到这句，放下心来，这个知识点可是被老师反复提点，她问严书翰：“你是怎么解释的？”
严书翰说道：“自然是‘民可使，由之，不可使，知之。
’”
要是这么断句的话，这句话的意思就变成“果民众可以被使唤或驱使，则让他们按照指示行事；如果民众不能被直接使唤，则需要通过教育或告知的方式让他们明白事理”
。
虽然这种断句方式在逻辑上也能讲得通，但在后世学术界并未得到广泛认可，因为它可能需要对“使”
字进行较为特殊的解释。
随即姜子衿问马文渊：“你呢？”
马文渊说：“民可使由之，不可使知之。”
他这样断句，意思就是“在上位者指导民众时，有时只应让民众按照指导去做，而不必让他们知道指导背后的深意或原因”
。
这种断句方式在《论语集释》、《论语疏》中较为常见，即便后世学者也有大部分同意这种解释。
二人同时看向姜子衿，只见姜子衿把鬓角的头发撩到耳后，右手扶着下巴，作思考状，然后说：“我觉得你们两个的注解都不对。”
两人被她的话惊掉下巴，要说写诗，我们俩确实不是对手，但要论四书五经的释义，他们作为朱鸿的便宜弟子，还真不怕谁。
姜子衿的话惹得他们两个同仇敌忾，严书翰明显不服姜子衿，说：“那就请姜先生赐教了。”
马文渊同样阴阳怪气，说：“不知姜姑娘高见？”
姜子衿听出他们的情绪，也生起一股气，愤愤不平说：“诶，是你们两个要我说的吧，我还没嫌你们两个吵呢，居然还敢生我的气，今天中午你们就饿着吧。”
他们两个立即求饶，最近一段时间，尤其姜子衿病好以后，她几乎是顿顿做好吃的饭食，这要是断了两人伙食，比杀了他二人都要命。
“学术上的争论不可转移到生活上。”
严书翰一本正经地说。
马文渊举双手表示赞同。
姜子衿冷哼一声，指着书上的句子说：“民可，使由之；不可，使知之。”
：（）大卫小厨娘
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