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《周礼·春官宗伯·大宗伯》：“时聘曰问。”
郑玄注：“时聘者，亦无常期，无子有事乃聘之焉。
竟外之臣，既非朝岁，不敢渎为小礼。”
这种解释大体符合实际。
按，“小聘曰问，小聘使大夫”
。
平时不用朝觐天子的年份，可不定期派大夫聘问天子。
诸侯之间不定期交聘，褚寅亮认为《周礼·秋官司寇·大行人》所云：“殷相聘”
即是，云：“久无事而聘，无常期。
其仪物同大聘，故亦谓之殷也。”
这是一种。
还有一种，诸侯之间关系密切的，也不受期限束缚。
从春秋诸侯之间交往的程度上可以找到西周诸侯这种交聘的遗迹。
春秋诸侯之间强调“践修旧好”
“谋事补阙”
“继好结信”
“亲仁善邻”
，并“相厉以礼”
，由此，交聘频繁就在所难免了。
如：鲁国派使臣聘问齐国，《春秋·文公十八年》载有两次：“秋，公子遂，叔孙得臣如齐”
，“季孙行父如齐”
。
宣公元年也有两次：“夏，季孙行父如齐”
，“公子遂如齐”
。
都不局限于一年一次。
西周诸侯之间想必也是如此，关系密切的诸侯国来往就多，关系一般的诸侯国来往就少一些，也属正常现象。
●西周聘制的礼仪特点
西周聘问礼仪，从系统上看应该由三种类型构成：天子遣使聘问诸侯礼仪、诸侯遣使聘问天子礼仪、诸侯之间遣使聘问礼仪。
前两种聘问礼仪，由于史料缺乏，我们很难知道全过程，后一种聘问礼仪因为有《仪礼·聘礼》，我们能够看得比较清楚。
根据我们所掌握的情况，可以看到，西周聘问在礼仪上有如下特点：
1.不同等次实施聘问，因对象不同，礼仪形式规定也有区别
诸侯之间聘问亦存在着事实上的不平等性，即诸侯爵位的高低，有时决定着聘臣应受的款待级别高低。
比如：聘臣飨食之数，一般人认为，公之卿再食再飨，侯伯之卿一食再飨，子男之卿一飨不食。
这也就应了《周礼》那句“凡侯伯子男之臣，以其国之爵相为客而相礼”
。
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