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太史属太史寮，是太史寮的主要行政长官之一，地位很高，仅次于主管卿事寮的太保或太师。
金文所见参与册命的史官名称较多，有“作册尹”
“作册内史”
“作命内史”
等，未见册命太史，但不等于太史不负责册命事宜。
（5）大行人。
《仪礼·觐礼》中的使者，由天子派遣，代表天子行使职权：一是郊劳诸侯。
这个使者的具体身份没有点明，但地位不会低。
郑玄认为郊劳的使者应该是大行人。
二是参与天子锡命诸侯行动。
这个使者，王士让认为：“此与郊劳赐舍傧使同，而又有异。
彼此一人，此则二人矣。
考《典命》：‘王之三公八命，其卿六命，其大夫四命。
’太史，下大夫也。
而与公同傧数，尊王命也。”
如果是两个人当使者，其中一个人就应当是大行人，另一个人就是太史。
如前所述，太史地位很高，是太史寮的主要行政长官之一，那么，他就不可能是下大夫，而应当是公卿。
与此相联系的是“傧者”
，出现了5次。
郑玄注“摈者谒”
的“摈者”
为“上宾”
。
如果摈者是上宾，还是指大行人。
（7）啬夫。
《觐礼》“啬夫承命，告于天子。”
郑玄认为啬夫是“末摈”
。
他的传达方式是承命于侯氏。
下介传给上宾，上宾转而告天子。
胡培晕认为“啬夫承命”
“非亲承于侯氏”
，而是经过了“侯氏”
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