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作者叙述了传主慷慨的一生，但多掺杂野史传闻，甚至还引用黄小配《洪秀全演义》，并于扉页抄录了所谓李秀成在苏州泛舟太湖时的两首七律“举觞对客且挥毫”
、“鼙鼓声声动未休”
，未能全部摆脱宣传品的窠臼。
旧中国另一种《李秀成传》，系陈弥冬著。
1943年，陈在桂林经办《大千》杂志，即由大千书屋出版。
本书号称“是忠王事迹的信史，是太平天国的实录”
（《大千》杂志创刊号）。
在国难当头的时刻，是书激励民志，故后又由桂林作者书房再版。
由于印刷数量稀少，这本《李秀成传》至今已很难见到了。
李秀成事迹得以从小说传闻和野史中摆脱出来，当归功于史学界前辈的发掘、考信，其中卓有功效的是罗尔纲。
1944年，罗尔纲首次应用《李秀成自述》，摒弃《太平天国野史》等莫须有的记述，写下了洋洋万言的《李秀成传》，它作为潘公展等主编《历史贤豪》丛书一种《洪秀全》的附录（另一篇附录是《石达开》），由重庆胜利出版社推出。
作者忠实于史，宁删不滥，因此在他笔下的李秀成，是真实的李秀成。
李秀成没有被鬼化，也没有被神化，开始回到人间。
因为李秀成对于时人有一股人格感召力，以至他多成为戏剧艺术形象思维的佳角，其中最有影响的就是剧作家欧阳予倩创作的《忠王李秀成》和尔后阳翰笙的《李秀成之死》。
罗尔纲著《忠王李秀成传》书影
沈起炜著《李秀成》书影
张一文著《李秀成》书影
新中国成立初期，正值太平天国金田起义一百周年；李秀成进攻上海，痛创美国华尔洋枪队又密切迎合时势。
李秀成很快成为时髦人物，备受青睐，先后出版的有黄一德《李秀成》（上海灯塔出版社，1950年）、蒋志杰《李秀成的故事》（中南人民出版社，1952年）、罗尔纲《忠王李秀成传》（江苏人民出版社，1954年）、沈起炜《李秀成》（中国青年出版社，1955年）、光元《李秀成故事》（上海人民出版社，1956年）和辛林、莫志勤分别在少年儿童出版社、新美术出版社1955年推出的《忠王李秀成》。
罗尔纲一书，乃是他依据建国初期《太平天国史稿》（开明书店，1951年）、《李秀成传》的框架，加以补充并以语体文写就的；沈起炜《李秀成》一书列为青年读物，其文字简朴、生动，内容紧凑，几乎包含了李秀成全部的历史活动，用事实说话，不似他书有过量溢美之处。
李秀成的声誉日增，他的名字也写进中小学课本。
1959年，吴晗主编《中国历史小丛书》，由黎钺编写的《李秀成》一书（中华书局出版），全书一万七千字，篇首篇尾都用了当时搜集苏南所谓歌颂“革命领袖李忠王”
民谣。
李秀成更出名了。
1960年8月，上海《新民晚报》还连载史果（程大千）以李秀成为主角的《太平军痛打洋枪队》通俗小说，后结集印数几十万册。
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