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·生态旅游与工业旅游结合，提供完整故事·传统渔业转型为可持续实践，获得溢价环境韧性·“气候智慧港口”
试点项目开始，得到国际资助·传统海洋知识用于预测气候变化影响·社区参与海岸保护，恢复红树林区域·工业与遗产部门开始对话，减少冲突社会包容·“流动身份工作坊”
帮助不同社区理解彼此·外籍工人参与遗产项目，分享自己家乡的海洋传统·妇女在海洋历史中的角色被重新发现和庆祝·年轻人在传统与现代之间找到创造性表达最深刻的见证来自不同的流动性：老导航员、传统知识持有者卡西姆（76岁）：“我父亲教我读海。
他说：‘海有语言，你需要学习字母：波浪的字母，云的字母，星星的字母。
’我以为这知识会死。
现在，年轻人用手机记录我的话。
他们比较我的观察和卫星图片。
他们说：‘爷爷，你是对的，云确实那样移动。
’我不懂卫星，但我懂尊重。
现在海和天空在手机里对话，而我在中间。
知识没有死，它换了船。”
港口物流经理、现代航海者莱拉（38岁，女性）：“我管理集装箱船时间表，全球网络。
压力是持续的。
然后我参与项目，学习季风节奏。
我开始思考：为什么一切必须即时？传统上，商人等待季风。
他们计划，但不控制。
我引入‘季风思维’到我的工作：为延迟做计划，建立缓冲，接受有些因素超出控制。
我的团队最初抵制，然后发现压力减少。
效率甚至提高。
有时，慢点更快。”
艺术家、身份探索者马吉德（29岁）：“我成长感到分裂：传统苏哈尔和全球文化之间。
在项目中，我创作装置艺术：传统木船装满现代电子废物。
人们问：‘这是批评吗？’我说：‘这是问题。
’然后我创作第二件：gps设备装在古老星盘内。
人们问：‘这是和谐吗？’我说：‘这是对话。
’艺术不是提供答案，是使矛盾可见。
苏哈尔始终是矛盾的地方：本地和全球，传统和现代。
我们的力量不是解决矛盾，是生活在其中创造性。”
印度合作伙伴、科钦历史学家普里亚（52岁，女性）：“我的城市科钦与苏哈尔共享历史。
我们都有葡萄牙堡垒，都有中国渔网，都有混合文化。
但我们在学校不学习彼此。
通过项目，我与阿米娜合作。
我们发现：科钦的一座教堂使用来自苏哈尔的铜。
苏哈尔的一座清真寺有科钦木雕风格。
我们不是陌生人，我们是失散的表亲。
现在我们一起写儿童书关于我们的共享历史。
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