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突然，她那咚咚跳动的心房平静下来，她暗自说：“宁可一死，也不让红匪再糟踏我的身子！”
大街上的喊声越来越近，苦妹子着急地想着寻死谢办法，她蓦地拾起头，看见了立在屋门后边的水缸。
她忍着腹内的剧疼，扶着墙站起身，趔趄着走到水缸旁边，迅速揭开缸盖，刚要一头向缸中扎去，看见只剩半缸水了，瞬间，求生的念头油然而生。
她吃力地爬上灶台，跳进水缸，然后伸手将水缸盖好，自己便屈身蹲在水缸里。”
真是无巧不成书。
姚秀芝带着几个女战士进屋来，正要生火做饭，发现灶台旁边的水缸在微微地摇晃，其中一个女战士指着水缸，十分胆怯地说：“姚老师不好了，水缸在闹鬼。”
姚秀芝仔细地端详着水缸，发现摇晃得越来越厉害了，便笑着说：““我看，不是水缸在闹鬼，准是里边藏着人。”
“不！
不”
是水缸在闹鬼。”
另一个女战士也害怕”
了。”
“哪有什么鬼哟！
都不要怕，看我给你们把鬼变成一个活人。”
姚秀芝走到水缸旁边，欲要揭去缸盖，只听咣当一声，水缸倒在了地上，缸盖满地乱滚，苦妹子的头露出了缸口，缸中的水变成了殷红的血色，倾缸而出，淌满了一地。
姚秀芝俯身抱出了苦妹子，她一看那微微隆起的腹部，再一看淌满一地的血水，急忙命令”
“快把她抱到**，她小产了。”
在姚秀芝精心护理下，苦妹子很快恢复了健康。
在这段唯忘的共同生活中，二人结下了很深的情谊。
姚秀芝同情苦妹子的身世和遭遇，喜爱她有一副天生的歌喉，以及那即兴编词演唱的天赋；苦妹子感谢姚秀芝的救命之恩，把她当成再生的母亲，一天晚上，姚秀芝做完群众工作返回住处，打开琴匣，十分陶醉地演奏起小提琴。
躺在**的苦妹子被这琴声迷住了，她倾听着，完全忘记了自己的存在，好象这音乐是把神奇的钥匙，打开了禁锢灵魂的枷锁，她随着这悠扬的音乐，飘到了另外一个世界。
当这美妙的琴声奏出兴国山歌的时候，苦妹子竟然不由自主地随着琴声，唱出了自己的苦难经历，开始，她躺着小声哼唱；继而，便坐起来放声倾诉；最后，她跳下床，站在地上哽噎不止地演唱起来。
不知是什么时候，红军剧团的女同志们陆续来到了院中，含着热泪倾听这动人肺腑的琴声和歌声。
演唱结束了，院中响起了一片掌声。
姚秀芝满面泪花，紧紧地抱住苦妹子，异常激动地说：
“你唱得真好！
明天就参加我们的演出吧？”
翌日上午，苦妹子的演出获得了极大的成功。
其中，那首即兴演唱的《十送郎歌》，打动了很多年轻人的心，当场就有十多名小老裱报名参加红军。
不久，苦妹子也当上了一名红军宣传队员。
毫不夸张地说，哪儿有了苦妹子的“哎呀来”
的歌声，哪儿就有小老俵参加红军。
一个月以后，红军战士便给苦妹子送了一个亲昵的外号哎呀来”
。
夜，万簌俱寂，只有伤病员发出的呻吟声。
姚秀芝躺在竹**，辗转反鲴，也想到了自己蒙受的不白之冤，如果再推而广之到苦妹子，将有多少人牺牲掉宝贵的生命啊她突然想起了一句诗，“本是同根生，相煎何太急？”
一切剥削阶级的代表人物，为了争权夺利，相煎太急是正常的，也是为历史所证明了的可是，自称是马克思主义的忠实信徒，百分之百的布尔什维克们，为什么也要学着刹削阶级的样子，相煎自己的战友和同志呢？这从马克思主义的教科书上找不到答案，也与她终生憧憬的革命理想相悖逆，因而，她再次陷了十分痛楚的思索中”
雄鸡高唱了，姚秀芝仍然寻找不到答案。
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