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论文和发言引起了热烈的讨论，也获得了来自不同学科的中日学者诸多的教益（我在本书第八章已有提及）。
可惜当时论文已没有机会再多加修改了。
不久文章在《新史学》上公开发表，受到了更多的关注和鼓励。
特别是孙江兄，他不断推动我对论文予以扩充和完善，还部分地将其译成日文供课堂讨论使用，尤其令我感动。
两年多来，在孙江学兄的一再督促和张寿安、陈建华、杨念群、夏明方、王奇生、沈国威、朱京伟等友人和我妻子刘辉女士的诸多帮助下，我陆续又补充、修改了不少内容，从而使原有的研究得以进一步充实和完善。
写作这本小书时，我对自己提出四个要求：一是尽可能多地呈现有关“她”
字的各种“故事”
，也就是关于“她”
字的来龙，不同设计方案的争论，最早的书写实践，文化意图及其在实践中出现的各种认同问题的具体生动的历史过程。
努力将“叙事”
与“考证”
相结合；二是尽量以插图的形式，呈现“她”
字及其姊妹字早期被实践或论争时的载体文本之原始样态，乃至运用者主体的风貌，希望能带给读者以某种历史现场感；三是在前两者的基础上，尽可能多地去揭示一些相关的历史联系，有节制地发表一点分析评论，努力避免过度阐释；四是不能只见字词不见人。
字词毕竟都是由人来使用的。
缺乏“人”
、“场景”
和“历史内涵”
的语词研究，语言学家可以做，而不应当成为历史学者的主体追求。
至于我在多大程度上兑现了上述自我要求，只好交由读者去评论了。
另外，为了有助于读者了解自己的相关研究旨趣，我还特将2007年发表的《文化史研究的省思》一文，附在了书后，供作参考。
对于“她”
字问题的研究，只是我有关近代中国新名词长期系列研究成果中的一篇。
原本并未打算单独出版。
后在朋友们的建议下，改变了主意。
需要说明的是，“她”
字的文化内涵虽然丰富，但作为概念，其内在的思想张力仍有局限，不足以充分体现笔者关于近代中国新名词思想史研究的那一部分追求。
这是单独出版此篇所难免的一点遗憾。
本书的研究和写作，一定程度上受到西方“新文化史”
的影响，但我又力图不为其中某些“后现代”
的极端化偏向所囿，而愿意对传统史学“求真”
，进行适度的因果追寻（尽量摆脱“目的论”
的**），以及凭“以古鉴今”
的信念固执坚守。
在我看来，那种认为“新文化史”
只该专注微观问题的看法，也仅是皮相之见，与其说新文化史的旨趣在于揭示微观现象，不如说其志在洞悉微观问题背后的意义更符合事实。
惟其神髓如此，它才更有值得我们取法之处。
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