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拿鲁迅的现代文学实践来说，他所成功塑造的三个现代不朽的女性文学形象，即《祝福》中的祥林嫂，《伤逝》中的子君和《离婚》中的爱姑，都出现在其起用“她”
字之后。
这虽然应主要归功于鲁迅小说创作技巧与思想成熟的结果，但如果离开了那频繁使用的性别代词“她”
字的穿插勾连，以实现主体再现的功能，这些女性文学形象还能否如此清晰、鲜明、生动、自然和典型化？其针对“男权”
的性别文化批判功能和女性命运之揭示力度，还能否如此凸显？我以为都是值得怀疑的，起码要打些折扣。
换言之，鲁迅所塑造的女性文学形象的成功，与他正式起用“她”
字的过程基本一致，这一点绝非偶然。
其他作家的相关实践，或亦可作如是观。
谈论“她”
字的现代文学意义，还不能将传统与现代简单对立起来看，否则将难以见到更为深层的关联与内容。
在中国，本来一直存在着将事物作阴、阳二分的文化传统，比如，像花草、水、月亮等，也往往被文人作为具有阴柔之性的事物来加以描述，只不过没有在第三人称代词的意义上加以区分罢了。
而现在一旦区分，并以“她”
字这个鲜明的阴性符号来加以标识，其原有的传统文化意蕴不仅未因此埋没，反而得到彰显，那种有别于西方的无限阴柔之美的意象，借以生成和传达。
这一点，我们从前文提到的1920年4月以前有关“她”
字的诗歌书写中，已可略见一斑。
这难道不是对传统很好的继承与发扬？创新与传统，现代性与中国民族性的关系，有时正是如此体现。
这对那些总愿意简单理解传统与现代、中国与西方的关系者，未尝不是一种教训。
值得强调的是，“她”
字的诞生与实践，无疑给女性性别意识的渗透创造了更多的文学和文化空间。
在女性被赋予到各种各样美好事物上去的时候，带给人们思想、情感怎样的丰富与联想，这种思想与情感又怎样地有别于以往，这是人们理应关注和思考的问题。
以“她”
字被用来指代祖国为例，它一方面显然有助于激发人们对于祖国江山如画的美丽可爱情愫的联想；另一方面，在传载新的现代民族国家的价值观念的同时，又能自然地包容传统“儿不嫌母丑”
的孝亲意识，从而给现代中国人民族主义的强化，增添新的理性资源和情感动力。
因此，对于现代中国民族主义的研究来说，“她”
字的新生和流行也不是毫无意义的。
对此，刘半农那首传诵极广的《教我如何不想她》所具有的魅力，可以为证。
该诗所表达的那种海外游子眷恋祖国的情怀，至今仍令人回味无穷。
（一）
天上飘着些微云，
地上吹着些微风。
啊！
微风吹动了我的头发，
教我如何不想她？
（二）
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