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似指今天文学家所称之“岁差”
，即春分点在黄道上每年退行约五十秒之现象。
但丁此句之意，不过说假使太阳在双子宫，代替了在白羊宫，则太阳北移的现象将更为显著（北半球的夏至，适为南半球之冬至）。
[6]锡安（Sion）即耶路撒冷。
法厄同御车事见《地狱》第十七篇注10。
净界山既在耶路撒冷之对极，虽有同样之地平线，但一处东半球（又北半球），一处西半球（又南半球），则所有天文现象（如行星之来去、升降、春秋、冬夏、东西、南北、昼夜等），无不颠倒。
在但丁时代，天文知识尚未发达，故但丁欲多方说明之，然亦未必易于了解也。
[7]“一种科学”
或“一种艺术”
指天文学。
“赤道”
无论在天球上或地球上，向北到耶路撒冷与向南到净界山（理想的）为等距离。
[8]此时他们已转身向西，仰望高山了。
[9]“疏忽”
二字是照原文译的，此处最好用“翫愒”
二字，谓偷安岁月，懈怠不前也，可惜此二字又太古了一点。
[10]贝拉夸（Belacqua），佛罗伦萨人，但丁友人之一，制造乐器为业，生平以懒惰与诙谐著名。
但丁见其上了净界之路，故放心。
[11]净界山门有天使守着，见第九篇。
贝拉夸是临终才知道忏悔的灵魂，要等待山门外，年月和他在地上的寿命相同。
[12]净界山午时，正耶路撒冷之夜半，摩洛哥之日落。
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