天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
[5]女子提斯柏（Tisbe）等候其情人皮剌摩斯（Piramo）于桑下，见一母狮来，急逃避，遗一衣。
狮方食一牛来，遂血污其衣。
未几，皮剌摩斯至，见血衣，意提斯柏死矣，遂自刺，将死而提斯柏出，见其情人死，亦自杀。
因此桑子之色，以染提斯柏之血故，由白色变为红色。
但丁得此故事于奥维德之《变形记》。
[6]维吉尔之意指天上之贝雅特丽齐，而但丁犹恋恋于地上之旧情，故维吉尔语带调侃。
[7]此乃最后审判日对善良者之言：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”
见《马太福音》第二十五章第三十四节。
[8]《地狱》第二十六篇谓：“近早晨的梦是灵验的。”
《净界》第九篇谓：“接近早晨……在那时候……他的幻象是一种先知。”
可以与此地参照。
[9]金星，维吉尔常以基西拉（Citerea）名之，因金星于近基西拉（Citera）岛之海上升起，此岛人特别尊敬之也。
[10]此处乃但丁之第三（亦最后）梦境。
《旧约》《创世记》第二十九章载：“拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。
利亚的眼睛没有神气，拉结却生得美貌俊秀。
雅各爱拉结。
……”
后利亚、拉结皆嫁雅各。
此处利亚表示“力行生活”
（vitaattiva），拉结表示“默想生活”
（vitaplativa）或隐逸生活，预示地上乐园中玛苔尔达与贝雅特丽齐之地位。
在《新约》则《路加福音》（第十章第三十八至四十二节）中之女人马大表示力行生活，因为她伺候耶稣，事多心忙；其妹玛利亚则在耶稣脚前，坐着听他的道，故表示默想生活。
耶稣谓：“玛利亚已经选择那上好的福分。”
[11]“甜美的果子”
指精神上的安宁，对于上帝的和平，天上的美善，与地上人类的错误观念适相反。
[12]地上乐园为净界灵魂最近目的地，维吉尔引但丁经过地狱永久之火，净界暂时之火，至此使命已告终。
皇冕与法冠为最高权力之象征。
维吉尔予但丁以皇冕与法冠，有谓彼无此权力者。
由但丁之《王国论》看来，但丁意谓一个人如能保持真璞的无罪状态，则国家与教堂皆失其功用，去之亦无害也。
一个人如能自哲学获得理智，自圣经获得启示（其意志自由正直而健全），则其自身即国王与教皇矣。
唯人类中不乏乖戾刚愎之辈，不得不有权力形式之组织，以为训导与制裁之机关也。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！