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指九重天，皆上帝直接创造而不可败坏者。
[9]神光自此天反射至彼天，能力逐渐衰弱，至最下的世界则只能产生不完备而短寿命之物矣。
“有种的”
指生物（动物、植物），“无种的”
指无生物（矿物）。
[10]“蜡”
指原料，“模型”
指“形成势力”
（参见第七篇注15），一物之原料不同，所受天体之影响又不等，故结果各异。
[11]假使“三位一体”
的上帝自备原料，自行工作，则其所成者自当完美，而超于其他受天体之影响所成者。
[12]《创世记》第二章第七节载上帝用地上尘土造成灵活的人名亚当。
[13]指圣母玛利亚之孕育耶稣。
[14]所罗门继其父大卫登王位，向上帝献祭，夜梦上帝对他说：“你愿我赐你什么？你可以求！”
所罗门说：“……求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非；不然，谁能判断这众多的民呢！”
见《列王纪》上第三章。
[15]所罗门所求者为实用的治人之学，并非天文学、论理学、哲学、几何学。
此处解释虽然巧妙，然所罗门之智慧即在哲学或科学方面亦甚卓绝。
见《列王纪》上第四章载：他的智慧胜过万人；他作箴言三千句，诗歌一千○五首；他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树，直到墙上长的牛膝草；又讲论飞禽走兽、昆虫水族。
[16]巴门尼德（Parmenide）、墨利索斯（Melisso）、白利索（Brisso），皆希腊哲学家；但丁由于亚里士多德之非难而知道彼等，言彼等虽抱求真理之热心，而所得者仅为错误之结果。
[17]撒伯里乌（Sabellio）约卒于二六五年，反对神的“三位一体”
，混合圣父与圣子；阿里乌（Arrio），卒于三三六年，以为圣子系圣父造，圣灵又系圣子造，各有等第；此等教义皆不合《圣经》所载。
[18]贝答太太（doa）、马丁先生（serMartino），并非实有其人，犹中国之张三李四也。
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