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[4]指佛罗伦萨，因施洗者圣约翰为佛罗伦萨之保护神。
见《地狱》第十三篇注10。
[5]并非谓卡恰圭达全用拉丁语，见前篇注5，亦用古佛罗伦萨之方言也。
但丁颇知口语若不被标准文学作品所固定，则其变化甚快。
见其《俗语论》。
[6]“三十”
手抄本亦有作“三”
者；火星周期约数为二年，较密数为六八七日，为但丁时代所已知者；由此再配以康拉德一一四七年十字军之役，见前篇注22，则推得卡恰圭达之生年为一一○六年（=五五三之两倍），其从役之年龄为四十一岁；或为一○九一年（=五八○倍六八七日，再折合年数），其从役之年龄为五十六岁。
前值较合理，但后值较有威权，为多数注释家所采用。
“火球”
指火星，其与“狮子星座”
并无天文学上关系，或因二者均属勇敢之象征也。
[7]佛罗伦萨旧分若干区，最后一区为圣彼得门区。
每年于圣约翰节赛马，由西向东出发，经过城中心，踏入圣彼得门区，则首先接近者为卡恰圭达之住宅云。
[8]但丁自信出自罗马高贵种族，见《地狱》第十五篇注7、9，但此处不言者，免犯骄傲之罪过也。
[9]战神玛尔斯石像在古佛罗伦萨之南界，见《地狱》第十三篇注10；洗礼堂在其北界，自南至北，可说包括全市面积在内。
“执戈之士”
指可以服兵役之壮丁。
[10]古佛罗伦萨以市民之纯粹自夸，后因邻邑之人迁入，人口增加至五倍；冈比（Campi）在其西，切塔尔多（Certaldo）在其南，菲格林（Figline）在其东之阿尔诺河旁。
[11]加卢佐（Galluzzo）在南，推斯比亚诺（Trespiano）在北，皆接近佛罗伦萨市。
邻邑之人迁入，市民增加，疆界扩大，但丁认为非福而今不如古。
[12]阿古格林的巴尔多（Baldod’Aguglione）及西格那盼法齐奥（FaziodeiMorubaldinidaSigna）二人皆为律师，于一三○二年叛白党而入黑党。
巴尔多于一三一一年为教长，曾令召多数被放者回国，唯明白宣布但丁不在其列。
[13]“一种国民”
指教皇，凯撒指皇帝，言教皇欲独揽政教两权，妨碍皇帝之行政，压迫与阴谋齐用，致生以下种种之混乱。
参见《净界》第六篇。
[14]西米风德（Simifonti）为埃尔萨流域之堡垒，在佛罗伦萨之西南。
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