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会上，卢作孚的通讯员关怀跳上台揭发说，公方代表张祥麟在北京时，接受卢作孚请吃饭、请看戏是受了“糖衣炮弹”
的袭击，是受了“资本家”
的拉拢腐蚀。
关怀是原民生公司“虎门”
轮的年轻服务员，是个孤儿。
卢作孚离港返京前调他来担任通讯员，把他从香港带回内地，让他住在家里，亲自教他学文化，就像对自己的亲儿子一样。
自己亲信的人的背叛，让卢作孚实在感到难受和不堪！
卢作孚一生光明磊落，洁身自好。
他的一个儿子曾经这样回忆说：“父亲公务繁忙，和我们在一起的机会很少，但他教育我们的每一句话我都清楚记得。
1941年我和大哥跟随父亲到成都解决公路建设问题，顺便参观了一位留学生放弃国外舒适的生活和工作，回国后在艰难的环境下开办的糖厂，父亲对我们说：‘工作上要和人比，生活上不要和人比，即使是做一个邮差，也要做世界上最好的邮差。
’”
“记得我们家原本没有任何先进的东西，一把老电扇也是难得用一次的，一天家里突然收到美军司令部送来的一部收音机，正当几兄妹高兴不已时，父亲却把收音机送给了民生公司的电台，他说工人们更需要它。”
1944年美国《亚洲和美国》杂志曾经报道说：“在他（卢作孚）的新船的头等舱里，他不惜从曼菲尔德进口刀叉餐具，从柏林进口陶瓷，从布拉格进口玻璃器皿，但是在他自己家的餐桌上却只放着几只普通的碗和竹筷子……他那被称为家的六间改修过的农民小屋中，围着破旧桌子的却是一些跛脚的旧式木椅。”
其实，很少有人知道，作为总经理，卢作孚却没有多少民生公司股票，仅有的一点还是朋友们看不过去凑钱替他买下的。
从一开始创办民生，卢作孚就抱着经世济民的儒家思想，这一点，就像他年轻时的偶像张謇一样。
他们的情怀，正如余英时在《儒家伦理和商人精神》中所描述的那样：
“他们似乎深信自己的事业具有某种庄严的意义和客观的价值，对于自己投身的商业抱有一种自傲的心理。
在他们的创业和经营中，都多少保持着一种超越性的动机——挣钱的目的已经不再只是为了满足个人的享乐和世俗的欲望，也包括财富带来的权力和声誉、因能使无数人就业和家乡经济繁荣而得到精神上的满足。”
哀莫大于心死。
2月8日晚上，卢作孚一个人在家，他服用过量的安眠药，含冤离开了人世。
在结束生命之际，卢作孚用钢笔在一张毛边纸上，给相濡以沫的妻子留下一份简单的遗嘱：
一、借用民生公司的家具，送还民生公司。
二、民生公司股票交给国家。
三、今后生活依靠儿女。
四、西南军政委员会证章送还军政委员会。
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