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“没有”
，自然就不存在给不给榔梅果的问题了。
观主老于世故，徐霞客的能力更不容低估：他除了知识渊博，交际能力也极强，无论村妇、仆役，还是官宦、僧道，徐霞客都能和他们一见如故，引为朋友，为对方所折服。
观主见过世面，感到像徐霞客这样的异人着实不多。
没有要到榔梅果，徐霞客大失所望地离开了道观。
这种失落的心情，在《徐霞客游记》中并不多见。
走至半道，一个道童追了过来，说观主有要事请他回去。
没有料到，观主竟然送了两枚榔梅果。
观主拉着徐霞客的手说：“您的心情太令人感动，正好有了两颗榔梅果，想来想去还是送给您吧！
但是，您一定要保密，千万不要让别人知道，否则我就大祸临头了。”
徐霞客第一次见到了榔梅果：这种金橘似的榔梅果，有金子般的外表，白玉般的质地，皇家独享的贡品，果然都是极品。
可惜，只有两小颗，太少了，而道主显然冒着极大的风险，也尽到了最大的努力。
怎么再弄几颗呢？徐霞客想到了太和宫，这是明廷最尊崇的地方。
太和宫可不是普通的道观，吓唬人的事不能做，忽悠人的话可能也不好使。
徐霞客琢磨，得有一个奇特的办法。
明代的太和宫被尊奉为“皇室家庙”
，“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”
，管理机构为正五品，比知县还高三级，太和山最神圣的地方就数这里。
太和宫的正殿是金殿，因铜铸鎏金得名，位于天柱峰巅，这儿徐霞客铁定要见识一下。
还没进金殿，徐霞客就傻眼了：得交钱！
当了这么些年游客，遇到收“门票”
的景点，还是第一遭。
这不是抢钱吗？“需索香金，不啻御夺”
，徐霞客在日记中几乎是开骂的。
掏完香金，徐霞客倒有点醍醐灌顶：圣山之尊，金殿之贵，感情也和大明世俗社会一样糜烂！
这榔梅果的事，看来有门了。
太和宫里慢慢转，徐霞客给人塞了一笔黑钱，通过贿赂，一下子即获得了六枚榔梅果。
钱能通神，徐霞客第二天又去了太和宫，打算再贿取几枚榔梅果。
但是，那人不敢再收这笔钱了。
皇家禁令在那里，收黑钱收到掉脑袋的份上，那钱还有什么用呢？
耗时近两个月，徐霞客如愿得到了八枚榔梅果。
徐霞客对旅途格外熟悉，母亲寿辰前如期赶回了家中。
乡下老太太享受到了皇家贡品，这是何等开心的事情。
“以太和榔梅为老母寿”
，徐霞客在《游太和山日记》的最后，郑重地写下了这几个字。
严重违法的事还白纸黑字地记下来？徐霞客缺少的就是这种认同，不过他是在写私密日记，最初的读者只有一个老母。
靠一本日记名扬后世，这还不是徐霞客的初衷。
旅行，写日记，一辈子乐此不疲，徐霞客还有什么考虑？
七、天生的旅行家（）;
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