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第一节 西方历史上五次为诗辩护(第9页)

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不能成为“文学终结论”

的一个理由。

第二点,米勒所说的第二个“后果”

,就是“电子社区”

的出现。

“电子社区”

就是各国各地区的互联网的形成。

米勒没有说“电子社区”

的出现和发展如何会让文学走向终结。

但是他的中国“敬佩”

者替他做出了解释。

“敬佩”

者说“文学即距离”

,因为“文学更本质上关切距离,因为简单而毋庸置疑的是,距离创造美”

[20]。

现在的“电子社区”

则使“距离”

消失,甚至是什么“趋零距离”

这样一来,作为有“距离”

才有的“文学”

的消亡也就是必然的了。

这位中国崇拜者在这里起码犯了三重错误。

第一,大家知道,“距离”

说是英国学者布洛的理论,20世纪30年代朱光潜先生的《文艺心理学》一书将它介绍进中国,朱先生认为美的确与“距离”

有关,但从未笼统肯定“距离创造美”

朱光潜先生认为“‘距离’含有消极的和积极的两方面”

对于美来说,“距离”

既不能太远,也不能太近,合理的距离是“若即若离”

第二,“敬佩”

者认为文学的模仿、比喻、修辞、想象都是“距离”

的“另一种说法”

,这种看法有何学理的根据?难道能够把布洛的“心理距离”

等同于这些概念吗?第三,任何事物之间的“趋零距离”

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