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启功先生对文学语言的语音层特别重视。
他认为汉文学语言是一种特别讲究声律的语言，他在《古代诗歌、骈文、语法问题》《诗文声律论稿》这两部著作中，十分详尽地阐述了这一点。
西方的英语、法语、德语等也有声律问题，但它们的声律主要是语调，就单独的词来看，没有抑扬的变化，只有在整个句子的语调中才有抑扬的变化。
因此就其文学语言声律看，除押韵脚外，就只能靠句子语调的变化了。
汉语的声律情况不同，它除了讲究句子语调的变化外，还有每个“字”
的声调的变化。
因此，就汉语文学语言声律看，就特别重视四声平仄的对应安排。
在中西语言声律的这种比较中，我们不难看出，汉语储藏的“花样”
比西语多，这在学习起来要麻烦一些，但运用到文学上面，就使汉语文学语言的声律比西语文学语言更丰富、更具有表现力。
四声平仄问题，对汉语文学语言具有特殊的意义，启功先生特别强调这一点，并以他深厚的功力，对此中的规律做出了独特的详尽的研究，有许多发现，这可以说抓住了并说透了汉语文学语言的一个根本特征，其学术意义无疑是十分重要的。
美国著名语言学家爱德华·萨丕尔在《语言论》一书中说:“艺术家必须利用自己本土语言的美的资源，如果这块调色板上的颜色很丰富，如果这块跳板是轻灵的，他会觉得很幸运。”
[17]启功先生抓住诗、词、曲、文中的四声平仄的规律不放，并对它做出了充分的研究，可以说是抓住了汉语文学语言的“美的资源”
，揭示出汉语文学语言是一种审美因素极为丰富的语言。
著名语言学家赵元任先生也特别重视汉语诗的韵律，他说:汉语这个符号系统优点很多，“更加微妙的是韵律，诗人可以用它来象征某种言外之意。
试看岑参离别诗的开头四句:
北风卷地白草折，
胡天八月即飞雪;
忽如一夜春风来，
千树万树梨花开。
这四句诗用官话来念，押韵字‘折’和‘雪’‘来’和‘开’，没有什么特别的地方。
可是用属于吴语的我家乡方言常州话来念，由于古代的调类比较分明，头两句收迫促的入声，后两句收平声，这种变化暗示着从冰天雪地到春暖花开两个世界。
换句话说，这是象征着内容。”
（《谈谈汉语这个符号系统》）我认为这四句诗的成功，首先是汉语本身提供了“美的资源”
，具体说就是启功先生所着力研究的平仄的变化对应，西方的多数语言是写不出这样的诗句的，因为它们没有平仄这种变化。
萨丕尔带着不无遗憾的口气说:
我相信今天的英语诗人会羡慕中国即兴凑句的人不费力气就能达到的那种洗练手法，这里有一个例子:
吴淞江口夕阳斜，北望辽东不见家。
汽笛数声大地阔，飘飘一苇出中华。
但是我们不要过分妒忌汉语的简练。
我们的东倒西歪的表达方式自有它的美处。
[18]
这里且不说萨丕尔用“东倒西歪的表达方式自有它的美处”
的自我解嘲的态度，单拿这首诗的“美处”
说，首先不是什么“简练”
，而是它的平仄对应的声律美。
这一点萨丕尔看不出来。
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