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非若《匠人》之田必拘以九夫，而沟、洫之必拘以若干尺也。”
（一）《大司徒》：“凡造都鄙，制其地域而封沟之，以其室数制之。
不易之地家百亩，一易之地家二百亩，再易之地家三百亩。”
（二）《遂人》：“辨其野之土，上地、中地、下地以颁田里。
上地，夫一廛，田百亩，莱五十亩，余夫亦如之。
中地，夫一廛，田百亩，莱百亩，余夫亦如之。
下地，夫一廛，田百亩，莱二百亩，余夫亦如之。”
孙诒让曰：“《大司徒》上、中、下三等田制，与《遂人》六遂田制略同，此所谓易，即彼所谓莱。
但彼上地犹有莱五十亩，非全不易者，与此小异耳。”
按其制，则自一家受田百亩至三百亩，凡四等，无论何国，上地极少，必限以八家皆受百亩，则必天下之田皆为上地而后可，否则必有三家而居一井者矣。
周之授田，计口而食，以人之多少，就地之上下。
《周官·小司徒》：“乃均土地，以稽其人民，而周知其数。
上地，家七人，可任也者，家三人；中地家六人，可任也者，二家五人；下地家五人，可任也者，家二人。”
郑《注》：“一家男女七人以上，则授之以上地，所养者众也；男女五人以下，则授之以下地，所养者寡也。”
孙诒让曰：“三等授地，自是较略之制，其细别差率随宜损益，不能豫定。
《管子·乘马数》篇云：‘上地之壤，守之若干，间壤守之若干，下壤守之若干，相壤定籍，而民不移。
’亦以三等相壤。
《吕氏春秋·上农篇》云：‘上田，夫食九人；下田，夫食五人。
可以益，不可以损。
一人治之，十人食之，六畜皆在其中矣。
’此大任地之道也。
据《吕览》说，是十人与九人数虽有益，而田不逾上等，足明三等授田制，约而无赅矣。”
民年三十有室者，授一夫之地。
二十以上、三十以下有室者为余夫，授二十五亩之地。
皆至六十而归田于官。
《周礼正义载师疏》（孙诒让）：“受田之年，《经》无明文。
贾据郑《内则》注义谓三十受田。
陈奂云：古者二十受余夫之田，三十受一夫之田，六十归田于公。
大凡三十取室生子，子年三十，父年必六十，是父归田，子必受田矣。
按陈说足证郑义。
盖夫家之名，起于一夫一妇，则受田者无论正夫，余夫，年二十、三十必已取室，而后谓之夫。
男子年二十，或已授室，则受余夫之田；至三十，而丁众成家，别自为户，则为正夫，受田百亩。
若二十以上，或未授室，则从父兄而耕，不得为余夫。
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