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第十六章 唐宋间社会之变迁(第9页)

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此书即作于韶州。

所记多朝廷轶事,兼及诗话、考证。

书中颂扬秦桧,并为其杀岳飞开脱罪责。

古人行路多乘车,以马牛曳之。

自晋以来,始有肩舆。

《晋书·王羲之传》:“子敬乘平肩舆入顾氏园。”

《梁书·萧渊藻传》:“在益州乘平肩舆,巡行贼垒。”

唐宋大臣年老或有疾者,始乘肩舆,余多乘马。

《唐书·崔祜甫传》:“被病,诏肩舆至中书。”

《宋史·舆服志》:“神宗优待宗室,老病不能骑者,听肩舆出入。”

宋室南渡,仕宦皆乘舆,无复骑马者。

《癸巳类稿》引丁特起《靖康纪闻》云:“靖康元年十二月初五日,籍马与金人,自是士大夫出入,止跨驴乘轿,至有徒步者。

都城之马,搜括无遗矣。

靖康二年正月二十九日,送戚里权贵女子于金,搜求肩舆赁轿之家,悉取无遗。”

张端义《贵耳集》云:“渡江以前,无今之[imgalt=""class="i;srages092718577554.jpeg"]。”

《却扫编》云:“汴京皆乘马。

建炎初,驻跸扬州,特诏百官悉用肩舆出入。”

《东南纪闻》云:“思陵在扬州传旨百官,许乘肩舆。”

《朝野杂记》:“故事百官乘马,建炎初,以维扬砖滑,诏特许乘轿。”

《演繁露》云:“寓京乘轿自扬州始,其后不复乘马。”

《朝野杂记》,即《建炎以来朝野杂记》,南宋史学家李心传(1167~1244)撰。

居处行动,皆求安适,人之文弱,盖缘于此矣。

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