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第二十一章 蒙古之文化(第9页)

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“《元朝秘史》十五卷,《永乐大典》十二先元字韵中所收,钱大昕抄出本,张穆连筠簃刻本,李文田注刻本。”

又“修正《纽察脱卜赤颜》,《圣武开天记》,《圣武亲征记》,《皇元圣武亲征录》。”

那珂通世(1851~1908),日本近代东洋史泰斗,著有《支那通史》、《成吉思汗实录》、《外交绎史》等。

《经世大典》,则仅存序录。

《补三史艺文志》(倪灿):“《经世大典》八百八十卷,目录十二卷,公牍一卷,纂修通议一卷。

天历二年,命赵世延、虞集等撰,悉取诸有司掌故修之。”

《元文类》卷四十至四十三,载《经世大典序录》。

《至元新格》、《风宪宏纲》、《大元通制》,并散佚无存。

《补三史艺文志》:“《风宪宏纲》,赵世延撰,世延所较定律令。”

“《至元新格》,何荣祖撰。”

《元史纪事本末》:“英宗至治三年二月,命完颜纳丹、曹伯启等,纂集累朝格例而损益之,凡为条二千五百三十有九,名曰《大元通制》。”

《元典章跋》(沈家本):“元代掌故之编,如《至元新格》、《风宪宏纲》、《大元通制》,并亡失不可复。”

今可考见元代制度者,自《元史》纪、志外,仅《元典章》及《典章新集》二书,

《元典章跋》(钱大昕):“此书题云《大元圣政国朝典章》,凡六十卷。

首诏令,次圣政,次朝纲,次台纲,次六部。

书成于至治之初,故称英宗为今上皇帝也。

其后又有至治二年新集条例三百余页,仍冠以《大元圣政典章》之名。”

汇集案牍,俚俗无文。

《元典章跋》:“此书乃汇集之书,而非修纂之书,故所录皆条画原文,未加删润,颇似今日官署通行之案牍,大都备录全文,以资参考。”

“《总目》议其所载皆案牍之文,兼杂方言俗语,浮词妨要者,十之七八。

又体例瞀乱,漫无端绪,乃吏胥钞记之条格,不可以资考证。”

盖元制,百官皆蒙古人为之长,虽省部、台院,参用南人,多无实权。

赵翼《廿二史剳记》:“元世祖定制,总政务者曰中书省,秉兵柄者曰枢密院,司黜陟者曰御史台。

其次在内者,有寺,有监,有卫,有府;在外者,有行省,行台、宣慰司使、廉访使。

其牧民者,曰路,曰府,曰州,曰县。

官有常职,位有常员,其长皆以蒙古人为之,而汉人、南人贰焉。

故一代之制,未有汉人、南人为正官者。

中书省为政本之地,太祖、太宗时,以契丹人耶律楚材为中书令,弘州人杨惟中继之,楚材子铸亦为左丞相,此在未定制以前。

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