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贾《疏》仍以《大武》约之，固未必然。
又因九变欲至北表以象归，遂谓武舞北出自南起，更属难信。”
《咸池》，相传为黄帝时乐工伶伦所制舞乐。
虽其说未必尽然，然欲考古舞者之地位及节奏，亦可于此略见一斑焉。
古乐陈列之法，见于《周官》，谓之“乐县”
。
《周官·小胥》：“正乐县之位。
王宫县，诸侯轩县，卿大夫判县，士特县，辨其声。
凡县，钟磬半为堵，全为肆。”
其法不见于他书，惟《仪礼·大射仪》陈列乐器之法，可证轩县之制。
而宫县之类，亦可以此推之。
《仪礼·大射》：“乐人宿县于阼阶东，笙磬西面，其南笙钟，其南鑮，皆南陈。
建鼓在阼阶西，南鼓，应鼙在其东南鼓。
西阶之西，颂磬东面，其南钟，其南鑮，皆南陈。
一建鼓在其南东鼓，朔鼓在其北。
一建鼓在西阶之东南面，[imgalt=""class="i;srages092716124296.jpeg"]在建鼓之间，鼗倚于颂磬西纮。”
江藩《乐县考》曰：“由此推之，宫县四面皆县一肆，钟一堵，磬一堵，有鑮，有建鼓，有应鼙。
西县之制，同于东县，惟笙磬笙钟，颂磬颂钟，应鼙朔鼙，异其名耳。
据此，则南面一肆，北面一肆，亦必有钟、磬、鑮，有鼓有鼙，而钟磬之名不可考。”
县器之外，琴瑟在堂，节以搏拊。
《尚书大传·虞夏传》：“古者，帝王升歌清庙，大琴练弦达越，大瑟朱弦达越，以韦为鼓，谓之搏拊。”
黄以周曰：“《周官》大师、小师两职并云‘登歌击拊’，周之搏拊，亦在堂上。”
又曰：“周之升歌，亦当有琴。
燕射诸礼，堂上有瑟无琴，盖诸侯待大夫，礼杀而下就也。”
埙敔之类，陈于县外。
《乐县考》（江藩）：“乐备八音，见于《仪礼》者：钟鑮，金也；磬，石也；鼓鼙、鼗、革也；琴、瑟，丝也；簜、匏，竹也。
八音之内，所少者惟土与木耳。
则宫县之外，尚有土音之埙，木音之敔。
贾公彦曰：‘自余乐器，陈于外也。
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