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，酌而无酬酢曰“醮”
。
执爵皆以左手，君臣男女不相袭爵。
（二）迎送揖让授受之俗。
凡迎宾，主人敌者于大门外，主人尊者于大门内。
君与臣行礼，则不迎送，宾亦然。
凡入门，宾入自左，主人入自右，皆主人先入。
以臣礼见，则入门右。
推手曰“揖”
，引手曰“厌”
。
入门必三揖，升阶皆三让。
宾主敌者，俱升俱降；不敌者，不俱升。
升阶，均连步。
凡授受之礼，同面者谓之“并授受”
，相向者谓之“讶授受”
；敌者于楹间，不敌者不于楹间。
卑者于尊者皆奠而不授，尊者辞乃授。
凡一辞而许曰“礼辞”
，再辞而许曰“固辞”
，三辞不许曰“终辞”
。
（三）拜跪之俗。
周之拜礼有九。
头至地者为稽首顿首拜，头叩地者为顿首拜，头至手者为空手拜，战栗变动之拜为振拜，拜而后稽颡者为吉拜，稽颡而后拜者为凶拜，先屈一膝者为奇拜，再拜者为褒拜，且俯下手者为肃拜。
大抵门外之拜，皆东西面，堂上之拜，均北面，室中房中之拜，则以西面为敬。
臣与君行礼，皆堂下再拜稽首；君辞则升成拜，拜必互答。
凡为人使者，不答拜。
凡拜送之礼，送者拜，去者不答拜。
丈夫坐而拜，妇人兴而拜，其重拜则极地。
（四）坐立行走之俗。
古皆席地而坐，坐必正席。
客至于寝门，则主人请入为席。
非饮食之客，则布席。
席间函丈，主人跪正席，客跪抚席而辞；客彻重席，主人固辞，客践席乃坐。
虚坐尽后，食坐尽前。
堂上行礼之法，立则不脱屦，坐则脱屦。
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