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第十四章 工商进步之特征(第9页)

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于扬州,则以文宗德音证之。

知南海蕃舶,可直达扬州也。

《全唐文》卷七十五“文宗大和八年疾愈德音”

:“南海蕃舶,本以恭化而来,固在接以恩仁,使其感悦。

其岭南、福建及扬州蕃客,宜委节度观察使常加存问。

除舶脚收市进奉外,任其往来通流,自为交易,不得重加率税。”

然《唐书》称边境走集最要者七:

《新唐书·地理志》:“入四夷之路与关戍走集最要者七:一曰营州,入安东道。

二曰登州,海行入高丽、渤海。

三曰夏州,塞外通大同、云中道。

四曰中受降城,入回鹘道。

五曰安西,入西域道。

六曰安南,通天竺道。

七曰广州,通海夷道。”

则中外之商业,亦不仅广东番舶一途。

唐之京师,贾胡荟萃。

《通鉴》:“大历十四年,诏回纥诸胡在京师者,各服其服,无得效华人。

先是回纥留京师者常千人,商胡伪服而杂居者又倍之。

县官日给饔饩,殖产赀,开第舍,市肆美利皆归之。

日纵贪横,吏不敢问。

或衣华服,夸取妻妾,故禁之。”

怀柔远人,至给饔饩,使殖赀产,不徒官吏存问仅收市脚而已。

盖当时之政见,以天朝上国自居,不屑与外夷较利害。

故待之极宽大,不似今之讲国际商业者,以国家为商贾之行为,而外商遂辐辏于吾国之通都大市,迄今犹称中国人曰唐人,知唐人所以来远人者,感之深矣。

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