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第十七章 法制之变迁(第9页)

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“总计学生合一万七千余人。”

“公共机关,有博物苑、图书馆、军山气象台、五公园、唐闸公园、地方路工处、地方市政处、教养公积社、南通自治会。”

“慈善机关,有育婴堂、养老院、残废院、盲哑学校、南通医院、贫民工场、济良所、栖流所。”

其自治会之章程,则定于已经兴办各种事业之后,故能名副其实,具有积极之精神。

《南通县自治会报告书》:“南通县自治会章程第二条:本会规定属于全县之自治事宜,如下:(一)教育,(二)实业,(三)交通,(四)水利,(五)工程,(六)卫生,(七)慈善,(八)公共营业,(九)依法及行政公署委托办理事宜。”

然其弊在绅权之太重。

民国之倡地方自治者,首推山西,号称村本政治。

其施行之法,订立村范,使各村设立禁约,

《山西政治述要》:“某某村公议禁约如下:不准贩卖金丹洋烟,不准吸食金丹洋烟,不准聚赌窝娼,不准打架斗殴,不准游手好闲,不准忤逆不孝,不准儿童无故失学,不准偷窃田禾,不准毁坏树木,不准挑唆词讼,不准缠足,不准放牧牛羊蹈毁田禾,不准侵占别人财产。”

金丹,古代方士用黄金和丹砂炼成的药丸,认为服食后能使人长生不老。

洋烟,即鸦片。

又立息讼会及采访村仁化之法。

《山西政治述要》:“息讼会条文:(一)每编村设立息讼会,村长兼充会长,另有村人公推公断人四名或六名为会员,均义务职。

公推后,将公断人姓名,报由区长转报县署立案。

(二)村中除命案外,凡有两造争讼事件,均亲愿请求公断者,本会得公断之。

如甲编村人民与乙编村人民争讼时,由两村公断人合组临时公断会,公平公断之。

其组织法,由两村公断人协定之。

(三)公断时,以公断人多数取决,如可否同数时,由会长决定之。

(四)公断后,如两造有不服者,应听其自由起诉。

(五)公断事件,有涉及会长或公断人之本身者,会长应自行回避,由公断人推举临时会长,至公断人应不到场。

(六)公断人之任期,于每届村长改选时为满期,但得连举连任。”

“采访村仁化之标准:亲慈、子孝、兄爱、弟敬、夫义、妻贤、友信、邻睦。

上之八项标准,派员往各县调查,据实报告,择尤褒扬,并专刊于报,名曰《村话》。”

各省亦有慕其法,而欲设立新村,以为自治模范者,然其弊在主动之在官。

要之,法制变迁之时代,由官治而趋民治,非大多数之人民晓然于德治法治之义,未能达于完全美善之域也。

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