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三清初文化政策的历史作用(第3页)

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然而,对于清初诸儒倡经学以济理学之穷的努力,清廷则予以及时的肯定。

作为封建王朝最高统治者的清圣祖,既接受儒臣关于“道学即在经学中”

的主张,又明确昭示天下,“帝王立政之要,必本经学”

[6],决意为正人心、厚风俗而“崇尚经学”

[7]。

于是清廷以御纂诸经日讲解义及众多图书官修的形式,与学术界的经学倡导合流,从而把知识界导向了对传统学术进行全面整理和总结的新阶段。

[1]《清世祖实录》卷91“顺治十二年三月壬子”

条。

[2]黄宗羲:《南雷文定》卷1《留别海昌同学序》。

[3]王夫之:《读通鉴论》卷5《成帝四》。

[4]顾炎武:《日知录》卷13《正始》。

原作:“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”

后经梁启超概括为:“天下兴亡,匹夫有责。”

[5]顾炎武:《亭林文集》卷4《与人书八》。

[6]《清圣祖实录》卷113“康熙二十二年十二月乙卯”

条。

[7]《清圣祖实录》卷258“康熙五十三年四月乙亥”

条。

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