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第十五章章实斋研究二题
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一、读章实斋家书札记
在乾嘉学术史上，章学诚以究心“史学义例，校雠心法”
而独步一时。
[1]尽管他在生前不为一时通人所许可，知音寥寥，茕茕孑立，然而身后未及百年，其学终得彰显。
尤其是20世纪初以来，对章学诚学行、思想的研究，则日益引起海内外学者的重视。
从林庆彰教授近年主编的《乾嘉学术研究论著目录》（1900—1993年）来看，在乾嘉时期的众多学者中，除戴震之外，章学诚即为最受关注的学者。
学诚生于乾隆三年（1738年），卒于嘉庆六年（1801年），正当考据学风流播四方的时代。
他同一时主流学派中人，始而过从甚密，继之渐生龃龉，终至分道扬镳，成为考据学风的不妥协批评者。
以下，拟以章学诚的家书为论究对象，对形成这一局面的缘由稍事梳理，借以从一个侧面窥知一时学风之梗概。
唯用力不勤，所述未必允当，尚祈各位赐教。
民国初，吴兴刘氏嘉业堂辑刻《章氏遗书》，于卷9《文史通义》外篇3，以《家书》为题，著录章学诚致其诸子书札7首。
是为严格意义上的实斋家书。
此次梳理，则把章学诚与其长子之论文书2首，以及致同族戚属信札一并论列。
这能否视之为广义上的家书，还要请各位批评。
此类书札，计有同卷之《与族孙守一论史表》、《答大儿贻选问》，卷22《文集》7之《与族孙汝楠论学书》，卷29《外集》2之《论文示贻选》、《与宗族论撰节愍公家传书》、《与琥脂姪》、《与家正甫论文》、《又与正甫论文》和《与家守一书》等9首。
（一）与族孙汝楠之论学长文
《与族孙汝楠论学书》写于乾隆三十一年（1766年）秋，实斋时年29岁。
此时他尚肄业国子监，业已三落顺天解试，正值穷愁彷徨之际。
该书以论学为主题，既述早年为学经历，又述负笈京城的苦闷，还述决意追求的为学方向，论世知人，多可参考。
诚如胡适先生著、姚名达先生订补之《章实斋年谱》所论，该书是谱主“早年第一篇重要文字，最可注意”
[2]。
关于实斋的早年为学，书中写道：
仆自念幼多病，一岁中铢积黍计，大约无两月功，资质椎鲁，日诵才百余言，辄复病作中止。
十四受室，尚未卒业四子书。
顾老父聚徒授经，仆尚为群儿嬉戏左右。
当时闻经史大义，已私心独喜，决疑质问，间有出成人拟议外者。
自后知识渐通，好泛览，老父以业患不精，屏诸书令勿阅，而嗜好初入，不忍割置，辄彷徨久之。
年十五六，在应城，馆师日课以举子业。
又官舍无他书得见，乃密从内君乞簪珥易纸笔，假手在官胥吏，日夜抄录《春秋》内外传及衰周战国子史。
辄复以意区分，编为纪表志传，凡百余卷，三年未得成就。
后为馆师所觉，呵责中废。
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