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加以他有饮酒的嗜好,久而久之自然也要伤害身体。
正当梁先生对病痛不以为然的时候,无情的病魔却已暗暗向他袭来。
1924年9月,经历晚年丧偶之痛,过分伤感,诱发梁先生小便出血症。
翌年春,病情加重,入京中德国医院治疗。
3月,转协和医院,将右肾割去。
虽经过此番手术,但病根未除,血仍不止。
未待痊愈,梁先生便以对教育事业的高度责任感,重登清华研究院和燕京大学讲坛。
1927年6月,梁任公先生在燕京大学讲完《古书真伪及其年代》,特意讲了如下告别辞。
梁先生说:“这一堂讲演虽然经过了半年,但因次数太少,钟点太短,原来定的一小时,我虽然常常讲到两小时,仍旧不能讲得十分多。
幸亏总算讲完经部各书了,最可惜的就是没有讲子部。
子部最要紧,又最多伪书和年代不明的书,下年我能否再和诸君在一堂聚谈,很难自定。
其故一,像这样危疑震**的时局,能否容许我们从容讲学,很是问题。
其故二,我自己自从上年受过手术以后,医生忠告我,若不休息是不行的。
好在我们相见的机会还很多,再见再见。”
[9]
与之同时,梁任公先生还在清华研究院讲授《中国历史研究法补编》。
关于梁先生此数年间在清华的扶病登坛,姚达人先生有过一段如泣如诉的追记。
谨过录如后:
右《中国历史研究法补编》一部,新会梁任公先生讲述,其门人周传儒、姚名达笔记,为文都十一万余言。
所以补旧作《中国历史研究法》之不逮,阐其新解,以启发后学,专精史学者也。
忆民国十四年九月二十三日,名达初受业于先生,问先生近自患学问欲太多,而欲集中精力于一点,此一点为何?先生曰:“史也,史也。”
是年秋冬,即讲《中国文化史·社会组织篇》,口教笔著,昼夜弗辍。
入春而病,遂未完成。
十五年十月六日,讲座复开,每周二小时,绵延以至于十六年五月底。
扶病登坛,无力撰稿,乃令周君速记,编为讲义,载于《清华周刊》,即斯编也。
周君旋以事忙,不能卒业,编至《合传及其做法》而止。
名达遂继其后,自三月十八日至五月底,编成《年谱及其做法》、《专传的做法》二章。
自八月十三日至二十八日,编成《孔子传的做法》以后诸篇,全讲始告成文。
经先生校阅,卒为定本。
是秋以后,先生弱不能耐劳,后学不复得闻高论,而斯讲遂成绝响。
[10]
1928年春,梁任公先生再度住进协和医院,采取输血法以弥补便血带来的损耗。
无奈治标之法终非长策,鉴于身体业已极度衰弱,在家人苦谏之下,梁先生于同年6月被迫完全辞去清华研究院教学事。
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