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二、清代理学演进之四阶段
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钱宾四先生著《清儒学案》，以四阶段述一代理学演进。
第一阶段为晚明诸遗老，第二阶段为顺康雍，第三阶段为乾嘉，第四阶段为道咸同光。
64位案主，即分4编依次著录其中。
清代理学演进之四阶段，钱先生最看重者为第一阶段之晚明诸遗老。
明清更迭，社会动**，学术亦随世运而变迁。
钱先生认为，这是一个承先启后的时代，晚明诸遗老在其间作出了不可磨灭的贡献。
先生于《清儒学案序目》中指出：
当明之末叶，王学发展已臻顶点，东林继起，骎骎有由王返朱之势。
晚明诸老，无南无朔，莫不有闻于东林之传响而起者。
故其为学，或向朱，或向王，或调和折衷于斯二者，要皆先之以兼听而并观，博学而明辨。
故其运思广而取精宏，固已胜夫南宋以来之仅知有朱，与晚明以来之仅知有王矣。
抑且孤臣孽子，操心危而虑患深，其所躬修之践履，有异夫宋明平世之践履，其所想望之治平，亦非宋明平世之治平。
故其所讲所学，有辨之益精，可以为理学旧公案作最后之论定者；有探之益深，可以自超于理学旧习套而别辟一崭新之蹊径者。
这就是说，明清之际诸大儒，无论是为学之广博，思虑之精深，还是践履之笃实，皆远迈宋明，不啻数百年理学所结出之硕果。
因此，钱先生得出结论：“不治晚明诸遗老之书，将无以知宋明理学之归趋。
观水而未观其澜，终无以尽水势之变也。”
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较之晚明诸遗老时代略后，则是入清以后之理学诸儒。
编入此一阶段的案主凡13位，其学案依次为：汤斌《潜庵学案》第十五，陆陇其《稼书学案》第十六，毛奇龄《西河学案》第十七，李塨《恕谷学案》第十八，唐甄《圃亭学案》第十九，刘献廷《继庄学案》第二十，彭定求《南畇学案》第二十一，邵廷采《念鲁学案》第二十二，劳史《余山学案》第二十三，张伯行《孝先学案》第二十四，杨名时《凝斋学案》第二十五，朱泽沄《止泉学案》第二十六，李绂《穆堂学案》第二十七。
钱先生认为，顺治、康熙、雍正三朝，是一个理学为清廷所用，以为压制社会利器之时代。
因此，理学中人，无论朝野，皆不可与上一阶段相比。
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