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四、杰出贡献举要
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在中国近现代学术史上，梁启超以富于开创精神而著称。
正是无所依傍的大胆开拓，构成了他的清代学术史研究独具一格的特色，使他取得了超迈前人的卓越成就。
作为一个杰出的先行者，梁先生的研究虽然还只是开了一个头，不可能走得更远，而且也还存在若干偏颇和疏失。
但是发凡起例，辟启蹊径，在清代学术史的开创和建设中，他的功绩是不朽的。
归纳起来，梁启超先生在这一学术领域的贡献，主要有如下几个方面。
第一，开创性的宏观研究。
有清一代，对当代学术发展的源流进行局部的梳理，从其中叶便已开始。
嘉庆、道光间，江苏扬州学者江藩，撰就《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》《国朝宋学渊源记》和《国朝经师经义目录》，实为此一学术趋向之滥觞。
随后，湖南学者唐鉴不满江藩扬汉抑宋的做法，一反其道，独以程朱学派为大宗，置经学、心学为异己，编成《国朝学案小识》，也堪称继起有得者。
不过，江、唐二人的著作，虽然对我们了解清代前期学术界的状况不无参考价值，但是他们皆为门户之见所蔽，其中尤以唐鉴为甚。
因而就学术史研究而言，他们的所得同梁启超相比，就实在不成片段。
梁启超先生的研究之所以远胜于前人，其根本之点就在于，他将进化论引进学术史研究领域，把清代学术发展视为一个历史的演进过程，在中国学术史上，第一次对它进行了宏观的历史的研究。
在愈趋深化的研究过程中，梁先生首先从纵向着眼，将清代学术史置于中国数千年学术发展史中去论列。
他不仅指出清学同之前的宋明理学间的必然联系，而且还把它同以后对孔孟之道的批判沟通起来。
他所昭示给人们的，既不再是数千年来旧史家对封建王朝文治的歌颂，也不再是从朱熹到唐鉴历代学者对一己学派的表彰，而是一个历史时期学术思想盛衰的全貌。
这样，梁先生就以其“史界革命”
的实践，把清代学术史研究引向一个崭新的天地。
同时，作为一个特定历史阶段的学术思想史，梁先生又把300年间的学术发展看做一个独立的整体，对之进行了多层次、多切面的系统研究。
无论是他所涉及的研究课题之广泛，还是所论列的学者之众多，都是空前的。
他关于清代学术发展的基本特征，清代学术史的分期和各个时期主要的学术趋向，以及17世纪经世思潮和整个清学历史地位等方面的探讨，不仅前无古人，睥睨一代，而且也给后来的学者指出了深入研究的广阔而坚实的路径。
十分可贵的是，身为晚清学术界的代表人物之一，梁启超先生却能以一个杰出史家的理智，摆脱门户之见的羁绊，对自己亲历的学术史事进行冷静、缜密的研究。
他“不惜以今日之我，难昔日之我”
，“即以现在执笔之另一梁启超，批评三十年史料上之梁启超也”
。
[1]他曾经说过：“启超之在思想界，其破坏力确不小，而建设则未有闻，晚清思想界之粗率浅薄，启超与有罪焉。”
[2]在中国学术史上，能如同梁先生一样，把自己作为一个历史人物去进行解剖，实在是不可多见的。
正是这种虚怀若谷、从善如流的学风，使他在清代学术史研究中的开创精神历久而不衰。
梁启超先生对清代学术史所进行的开创性的宏观研究，使他理所当然地成为这一学术领域的杰出奠基人之一。
第二，对清代学术发展规律的探索。
清代学术，作为中国古代学术发展的一个重要阶段，它有其自身的运动规律，探讨和准确地把握这一规律，是清代学术史研究的一个根本课题。
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