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而这也正是哲学的两张不同的面孔。
毕达哥拉斯不仅用毕生的时间来研究宇宙是如何以数的形式保持和谐的，他还认为人的灵魂也应当追求一种和谐的状态。
毕达哥拉斯年轻时曾在埃及待了十年，这段时间他主要都在神庙中与祭司们相处，埃及人对于灵魂轮回的看法深深影响了毕达哥拉斯。
泰勒斯曾说“万物有灵”
，而毕达哥拉斯不仅认为万物都有灵魂，还认为“灵魂会从一个生命体转移到另一个生命体”
。
有一次，他在路上看到一条小狗正在被鞭打，他停下来恳求那个挥舞着鞭子的人说：“住手吧，别打了。
这条狗的身上寄居着我一位朋友的灵魂，因为我听到了他的声音。”
这听上去是不是有点迷信？不要紧，我之前说过，我们是了解这些古代哲学家的思考过程，并不代表我们一定要接受他们的观点。
毕达哥拉斯认为，我们每个人的灵魂都被囚禁在肉体中，这会让灵魂变得污浊不堪，因此要通过恰当的饮食、运动以及思考来净化灵魂。
毕达哥拉斯50岁那年离开故乡去了意大利，在意大利最南端的克罗托内办起了一所带有宗教社团性质的学校。
这个学校里的人们穿一种独特的白色袍子，他们共享财产，一起生活，并被禁止向外泄露毕达哥拉斯的授课内容。
他们在这里讨论问题、阅读书籍、锻炼身体、欣赏音乐、祭拜太阳神阿波罗，他们相信这种宁静而庄严的生活能够净化灵魂。
从一定程度上说，毕达哥拉斯和他的弟子们的生活方式跟信仰宗教的僧侣已经很接近了，他们有共同的信仰，注重身心的修行，敬奉神灵。
毕达哥拉斯还给弟子们定下了一系列严格的戒律。
比如，不能吃豆子和动物心脏，不能在光亮处照镜子，不能用刀子去拨火焰，等等。
听了毕达哥拉斯和他的学生们这些行为，有同学可能又要问了：
之前我们聊了哲学和科学，那么，又怎么区分哲学和宗教呢？
确实，这两个领域有不少交叉的部分。
但总的来说，宗教强调对神秘事物的信仰和体验，而哲学强调对世界和人生的思考。
对于上述禁忌，如果毕达哥拉斯只是相信它们并且去执行，那么就更接近宗教；而毕达哥拉斯是用自己的学说来解释这些禁忌，那就更接近哲学。
比如，毕达哥拉斯认为吃豆子会带走一部分灵魂，他的解释是，因为豆子会导致胀气，气体出来的时候就带走了人的灵气。
我们先不说毕达哥拉斯的认知是不是正确，但他是在努力解释自己的行为。
既然豆子会带走人的灵魂，所以毕达哥拉斯认为践踏豆子也不应该被允许。
相传毕达哥拉斯活到80岁，他在逃避反对者追赶的时候，来到一块蚕豆地边，因为不能践踏豆子的信念而主动停下脚步，不幸被追上来的反对者杀死了。
如果这个传说是真的，那还真是令人感慨啊!
你会如何看待毕达哥拉斯因为严守自己定下的规矩而丢掉性命这件事呢？会觉得他愚蠢，还是对他肃然起敬，或是认为不值得呢？我相信每个人都会有自己的看法。
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