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但是，我们无法说普通人看到的色彩更接近真理。
普罗塔哥拉认为，某个东西到底是色盲看到的黑白色，还是健康人看到的颜色，这个问题根本没有意义。
就这样，普罗塔哥拉走上了怀疑的道路，他对许多传统的风俗习惯、宗教观念都提出了挑战。
这么一来，城邦的当权者当然对他很不满意啦!普罗塔哥拉也不相信客观真理存在，他还对以往哲学家的观点提出质疑，甚至认为世界上并没有什么确定的、可靠的知识。
智者学派中有个叫高尔吉亚的人，把这种怀疑的精神发挥到了极致。
他认为：这个世界上任何事物都不存在；就算有东西存在，我们也无法认知它们；就算有人能认知它们，这个人也无法把它们传达给别人。
你看，在智者学派的眼里，那些冥思苦想的哲学家其实都是在做无用功，这能不遭人恨吗？
5
大哲学家柏拉图就是不满意人群中的一员。
他找了一个反例来讽刺普罗塔哥拉“人是万物的尺度”
的观点：
你普罗塔哥拉不是认为人对世界的感觉各不相同吗？好的，那么猪、狗、大猩猩也有各自不同的感觉，按照你的理论，那应该也可以说“猪是万物的尺度”
或者“大猩猩是万物的尺度”
才对啊!
柏拉图甚至说过：“我看他还不如一只蝌蚪聪明。”
哈哈，哲学家骂起人来也是很刻薄的啊!
但是，也有人有不同的意见。
柏拉图的学生亚里士多德就比他的老师冷静一点，他认为普罗塔哥拉强调人是万物的尺度，不仅因为人有感觉，还因为人有思维。
这可是其他动物所不具备的。
也就是说，普罗塔哥拉的观点可以理解为：人的感觉和思维才是万物存在或不存在的尺度。
黑格尔也觉得普罗塔哥拉很了不起，因为普罗塔哥拉是第一个把“能感知、会思考的人”
拉到哲学视野中间的人。
在普罗塔哥拉看来，人是一切知识和学问的规定者，因此也可以说人是世界的规定者。
还记得我们前面提到的那个例子吗？冰块遇热会融化，不管人是否懂得这个现象，它都是存在的。
但是反过来想想，当人认识到这个规律，并且去理解它、运用它的时候，人的世界才变得清晰起来，“冰块遇热融化”
这件事在人的世界里才具有了意义。
普罗塔哥拉将古希腊哲学的视线从大自然拉到了人的身上。
不过，他的观点也不是一下子从石头里蹦出来的，从他之前的几位哲学家的学说里已经能看到端倪了。
大家还记得吗？阿那克萨哥拉曾说，一切种子的运动源自“努斯”
的控制，而“努斯”
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