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用勤以得到完全的生活；我们所谓勤的进一步的意义，即是指此。
古人说：“民生在勤。”
又说：“户枢不蠹，流水不腐。”
现在我们亦都知道，人身体的器官，若经过相当时间不用，会失去它原有的功用。
一个健康的人，有一月完全不用他的腿，他走路便会发生问题。
维持一个人的身体的健康，他每日必须有相当的运动。
这是卫生的常识。
所谓“民生在勤”
的话，以及“户枢不蠹，流水不腐”
的比喻，应用在这方面，是很恰当的。
我们可以从身体方面说勤，亦可从精神方面说勤。
《易》乾卦象辞说：“天行健，君子以自强不息。”
《中庸》说：“至诚无息。”
又说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”
天之道是“至诚无息”
，人之道是“自强不息”
。
这些话可以说是，从精神方面说勤。
无息或不息是勤之至。
关于这一点，我们于此只说这几句话，其详俟于《存诚敬》中细说。
就人的精神方面说，勤能使人的生活的内容更丰富，更充实。
什么是人的生活的内容？人的生活的内容是活动。
譬如一个人有百万之富，这一百万只是一百万金钱，银钱，或铜钱，并不能成为这一个人的生活的内容。
若何得来这些钱，若何用这些钱，这些活动，方是这一个人的生活的内容。
又如一个人有一百万册书。
这一百万册书，只是一百万册书，并不能成为这一个人的生活的内容。
若何得这些书，若何读这些书，这些活动，方是这一个人的生活的内容。
我们可以说，只有是一个人的生活的内容者，才真正是他自己的。
一个守财奴，只把钱存在地窖里或银行里，而不用它；一个藏书家，只把书放在书库里，而不读它；这些钱，这些书，与这些人，“尔为尔，我为我”
，实在是没有多大的关系。
有一笑话谓：一穷人向一富人说：我们二人是一样地穷。
富人惊问何故。
穷人说，我一个钱不用，你亦一个钱不用，岂非一样？此虽笑谈，亦有至理。
人的生活的内容即是人的活动，则人的一生中，活动愈多者，其生活即愈丰富，愈充实。
勤人的活动比懒人多，故勤人的生活内容，比懒人的易于丰富，充实。
《易传》说：“天行健。”
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