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在接触到光和热的时候
变得和仙女一样美丽。
彭燕郊的诗表现了抗战，也表现了人民的苦难与精神创伤。
他善于以幻觉、象征与隐喻给诗歌插上想象的翅膀，造境奇特，在表现丑恶的同时也能把人带入美的诗境中。
与七月派诗人的苍凉刚劲的力之美相比，曾卓的诗在哀伤愤怒中略显柔和。
曾卓（1922—2002），原名曾庆冠，武汉人。
1938年为抗日救国加入中国共产党，武汉沦陷前流亡到重庆，因《门》一诗的发表而被人称为“少年雪莱”
。
1944年出版诗集《门》。
在反胡风运动中他被捕入狱，如果说“胡风反革命集团案”
是大冤案，那么曾卓被捕则是奇冤。
因为胡风有点排斥与鲁迅倡导的力之美略有差异的曾卓的诗，说他有“小资情调”
，而且《七月》也不曾发表曾卓的诗，胡风编辑的“七月诗丛”
出版了绿原、邹荻帆等《诗垦地》诗人的诗集，却不给他出诗集，这曾使曾卓伤心不已。
他完全可以以此为由“揭发”
胡风，像舒芜一样邀功并解脱。
然而倾慕胡风的曾卓，宁肯陪着胡风坐监狱；更能表现他具有七月派所秉持的鲁迅硬骨头精神的是他在监狱中就口占诗歌，创作了《有赠》《悬崖边的树》等与时代潮流南辕北辙的名诗。
曾卓的《母亲》等诗中表现了无私的爱，《断弦的琴》却表现了为了时代大义而忽略爱情选择痛苦。
曾卓有的诗还真具有雪莱诗歌的意象。
《悼》是一首被忽略的现代名诗，第三诗节是：
流星是映照着爱者的晶莹的泪珠
带着听不见的声响落的
落了落了几千年后的人间
闪着它不灭的生命的光
傲落于荒地的巨石是它的碑
刻划着它光辉的生命的历程
不死的寒星依然是哨兵
作着明天的守望
诗人以优美的意象、巧妙的隐喻与象征，恰似如歌的行板，表现了对人类的爱，对祖国命运的忧伤以及自我的责任。
当然，与七月派其他诗人一样，曾卓有些诗中也有艾青的影响，尤其是《那人》《来自草原上的人》等诗。
胡风为了捍卫鲁迅的传统，重阳刚的力之美而轻阴柔的优美，重拜伦而轻雪莱，但他没有看到，雪莱是拜伦的好朋友，在关键时刻会表现出道义的坚贞。
牛汉是拜伦式推崇阳刚美的诗人，因此，尽管1949年前未曾与胡风谋面，但通过信件已神交到胡风主动为其编辑诗集的地步。
牛汉（1923—2013），原名史成汉，笔名牛汉、谷风，蒙古族，山西定襄人。
15岁加入中国共产党，1942年发表成名诗作《鄂尔多斯草原》。
尽管牛汉从1938年就关注着胡风及七月派，然而直到1948年他才开始与胡风通信，1950年春才见面。
他的20世纪40年代的诗很多都收到胡风为他编辑并纳入《七月诗丛》第二辑的《彩色的生活》中。
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