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受过新思想洗礼的蒋纯祖有着火一般的热情和旺盛的生命力，然而他的意志强力却是在旷野流浪中练就的。
蒋纯祖热心的抗战却以中国军队的全面崩溃展现在他的面前，他来到溃败中的南京，看见同胞为了求生自相残杀，军车急于逃跑竟至于从人们身上碾过。
他继续奔逃，就来到了中国军队已逃走而日军还没有来到的自由的旷野。
在这片旷野上，蒋纯祖便不再遇到人们称为社会秩序或处世艺术的那些东西了……在荒凉的、或焚烧了的村落间，人们是可怕地**，超过了这个**着的，感情暴乱的青年，以致于使这个青年想到了社会秩序和生活里的道德、尊敬、甚至礼节等等底必需。
于是要想在这自由的旷野上求生就只剩下强力意志加上实力的较量。
与蒋纯祖一同奔驰在旷野上的还有朱古良、李荣光等人。
作为旷野中的主要人物，朱古良在对人生悲苦的体验之后，具有令人恐惧的强力意志。
在与蒋纯祖的意志交战中，蒋纯祖败下阵来，朱古良赢得了敬畏。
而李荣光则像是尼采笔下的“末人”
，作为军人——溃逃的士兵，对于强硬的对手卑怯、贪生怕死，对于手无寸铁的老百姓却无所不用其极。
旷野上到处都是溃逃的士兵对老百姓的掠夺、强奸。
朱古良以强力意志的眼光逼退了企图强奸民女的逃兵，而李荣光则乘机劫掠民财。
他们后来又与石华贵率领的几个逃兵同行，石华贵是一个兵痞，喜欢劫掠民财强奸民女，却具有强盗头般的权力意志。
蒋纯祖在慢慢磨炼自己的意志，他因不喜欢与石华贵同行而开始反抗朱古良的意志了。
而朱古良的强力意志甚至使石华贵也感到畏惧，动摇了他在逃兵中的支配力，加以朱古良对他敲诈蒋纯祖财物的干预，他夺到了朱古良的枪并对准了朱古良。
“在这个世界上，没有谁能够征服我！”
这是朱古良临终前的话语。
蒋纯祖为了给朱古良复仇，挑动其他逃兵与石华贵的矛盾，治死了石华贵。
蒋纯祖从九江到了汉口，先后与两个女子发生了恋情。
其中一个是自己的外甥女傅钟芬，他为这种恋情而陷入深深的苦恼之中，在灵与肉、伦理的谴责与强烈的青春情欲之间发生了激烈的冲突。
为了摆脱这一切，他加入到抗战的浪潮中。
他参加了一个左翼的宣传抗战的演剧队。
演剧队从武汉出发到重庆，沿路演出“放下你的鞭子”
等街头剧、活报剧。
这个集团有最高的原则、革命的理论与纪律，然而加入到这个集团中的同志，很多都有个人的生命活力与浪漫幻想，并且由于从事的是艺术，青年男女也浪漫地生活着。
蒋纯祖信仰这个集团的革命理论，却又想在自己**澎湃的个性与最高的原则之间达成一种调和。
然而，蒋纯祖是一个真诚的个性主义者，“在集团底纪律和他相冲突的时候，他便毫无疑问地无视这个纪律；在遇到批评的时候，他觉得只是他底内心才是最高的命令、最大的光荣和最善的存在。”
蒋纯祖不久就发现，这个集团中还有一个小集团。
属于这个小集团的有演剧队负责人王颖、胡林、张正华等人，还有一个不大参加活动却是带着痛苦的经验、具有相当大的独立性并且受着普遍尊敬的老者沈白静。
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