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小集团的前面数人几乎说着一样的话，而且往往是在他们说话的时候，别人一到，他们就停止说话，显得神秘而有权威。
他们还会在突然之间对某一个人采取完全一致的言行，“包围了这个人，说着类似的话，指摘着同样的缺点，使这个人陷到极大的惶恐里去。”
蒋纯祖虽然在音乐方面有所成就，成了音乐方面的负责人，却并不真正受重视。
于是他嫉妒并厌恶王颖等人对权力的炫耀，厌恶胡林等人在真诚的生命**丧失后的投机行为。
他与高韵的恋爱激怒了王颖与胡林，因为他们也试图接近过漂亮的高韵而未获成功。
王颖们像惯常那样召开了一个思想斗争的批判会，以批判个人主义为目标，企图在思想上一举击溃蒋纯祖。
张正华、胡林等人先后发言，进行了一些自我批评，但目的是为了最后给蒋纯祖以致命的一击。
蒋纯祖为了尊严和自由，以其不屈的意志与高傲的姿态向王颖们的小集团进行反抗了。
开始王颖们加给蒋纯祖的，只是不符合“普罗列塔利亚”
而具有“小布尔乔亚”
的个人主义毒素；但随着蒋纯祖的反抗，他被扣上了“可恨的机会主义者”
“阴谋的领导者”
“反革命”
等罪名。
不过这并没有阻挡蒋纯祖充满**的反抗，他高傲地指责投机取巧甚至以痛哭流涕玩弄群众感情的胡林不配做他的敌手，他说胡林向别人吹牛同时要搞到两个女人。
他批评王颖从来不关心艺术，不是关心权力就是洋洋得意地打击别人，“最高的艺术，是从心灵底苦闷产生的，但王颖同志没有苦闷”
，而他那套接近民众的方式也带有“乾隆皇帝下江南的味道”
。
蒋纯祖**的反叛与惊人的坦诚以及对这个集团腐败的大胆揭露，颠覆了王颖们的会议预期，也激起了许多参加会议者的共鸣。
本来王颖既批评蒋纯祖又批评胡林的总结讲话，是可以让王颖体面地下场了；但是，德高望重的沈白静又颠覆了王颖的讲话，秉持革命事业的公心对王颖、胡林和蒋纯祖都进行了批评，蒋纯祖认同了这种批评。
演剧队解散之后，蒋纯祖与高韵的恋情日益演化成相互的肉体享受。
他在艺术事业上的挫折与高韵在演艺上的逐渐走红，使他想在更频繁地占有高韵上证明自己，但他又厌恶这一切，并引起了深深的苦闷。
高韵对他的离弃却使他清醒了很多，在朋友孙松鹤的邀请下，他离开重庆到了乡下，在石桥场的一所小学当教师、校长。
他来到了民众中间，却更多地看到了“殴斗、**、赌博、壮丁买卖、凶杀、逃亡”
，看到人民从传统积淀下来的被奴役的精神创伤。
他的好斗的高傲性格与忧郁心理，使他在与乡村女教师万同华恋爱的过程中，在因循、刻板、善良的万同华平静的心海上掀起了激烈的狂涛。
“万同华相信既成的一切底支配权，不是因为需要它们，而是因为天然地觉得它们是神圣不可侵犯的。”
蒋纯祖爱万同华甚至占有她的身体，在某种意义上是他试图与带着精神创伤的人民大众相结合的一种象征，然而对蒋纯祖来说，这种结合不是以牺牲主体的个性、放弃新文化为代价；恰好相反，他试图克服她身上的因循守旧与墨守成规，把万同华改造成像他那样有鲜活感性生命的新人。
“他顽强地，冷静地要求万同华放弃一切来跟随他；万同华顽强地，冷静地要求他放弃一点点——对于蒋纯祖一点点就是一切——来顺从她。
于是他们中间起着令人战栗的斗争。”
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