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第一百四十七篇 灵枢百病始生(第1页)

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第一百四十七篇灵枢·百病始生

黄帝问于岐伯曰:夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。

喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。

三部之气,所伤异类,愿闻其会。

岐伯曰:三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方。

喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也;清湿袭虚,则病起于下;风雨袭虚,则病起于上,是谓三部。

至于其淫泆,不可胜数。

黄帝曰:余固不能数,故问先师,愿卒闻其道。

岐伯曰:风雨寒热不得虚,邪不能独伤人。

卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。

此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。

两实相逢,众人肉坚。

其中于虚邪也,因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃成。

气有定舍,因处为名。

上下中外,分为三员。

是故虚邪之中人也,始于皮肤,皮肤缓则腠理开,开则邪从毛发入,入则抵深,深则毛发立,毛发立则淅然,故皮肤痛。

留而不去,则传舍于络脉,在络之时,痛于肌肉,故痛之时息,大经乃代去。

留而不去,传舍于经,在经之时,洒淅喜惊。

留而不去,传舍于俞,在俞之时,六经不通四肢,则肢节痛,腰脊乃强。

留而不去,传舍于伏冲之脉,在伏冲之时,体重身痛。

留而不去,传舍于肠胃,在肠胃之时,贲响腹胀,多寒则肠鸣、飧泄、食不化;多热则溏出糜。

留而不去,传舍于肠胃之外,募原之间,留着于脉,稽留而不去,息而成积。

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