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儒林传(第3页)

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到西晋末年,古文、今文都因为战乱散亡,有个叫梅赜(zé)的学者进献了《古文尚书》,从此该书一直流传到清朝,始终都是科举取士的定本,对后世影响巨大。

孔安国因此成为“古文尚书学”

的开创者。

后来,经过很多学者前赴后继的研究,最终证明梅赜进献的《古文尚书》及《孔安国尚书传》都是伪作,但对于今天的人而言,它们仍然是研究古史的珍贵史料。

【原文】房曰:“……陛下视今为治邪,乱邪?”

上曰:“亦极乱耳。

尚何道!”

房曰:“今所任用者谁与?”

上曰:“然幸其愈于彼,又以为不在此人也。”

房曰:“夫前世之君亦皆然矣。

臣恐后之视今,犹今之视前也。”

——摘自《汉书?卷七十五》

【译文】京房说:“……陛下看当今天下是清明呢,还是混乱呢?”

汉元帝说:“太乱了。

是什么原因呢?”

京房说:“如今任用的是什么人呢?”

汉元帝说:“但幸运的是,现在的灾祸比以前少,政道比以前好,这跟现在任用什么人没关系吧。”

京房说:“前任君主也这么认为。

臣恐怕后人看我们,就像我们看前人啊。”

词语积累

面墙而立:面对着墙站立。

比喻不学习的人,就像面对墙壁站立,什么都看不见。

带经而锄:经,儒家经典。

出去锄地都带着经书。

比喻生活贫困,依然坚持学习。

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