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永宁作《易》过程之艰难，远超想象。
她目不能视，所有工作都依赖记忆、心算与小疾臣、青乌子的辅助。
小疾臣负责为她诵读、记录，青乌子则从医学与养生的角度，为她调理近乎枯竭的身体，确保她能在极度虚弱的状态下，维持最低限度的清醒与思考。
更难的，是内容的精炼与升华。
她需要将脑海中浩如烟海的数据、卦象、历史案例、规则模型进行超负荷的运算与整合。
每一次深入的推演，都伴随着剧烈的头痛与神魂的震颤，仿佛在撕裂她本就脆弱的意识。
汗水常常浸透她单薄的衣衫，在寒冷的室内凝结成冰凉的湿意。
嘴角因心力透支而渗出的血丝，小疾臣总是不忍地悄悄拭去。
但她从未停歇。
那股源于顿悟后的平静力量，支撑着她。
她不再焦虑于“能否改变”
，而是沉浸在“如何理解”
与“如何表达”
的过程中。
她的推演，不再是为了预测某个具体事件的吉凶，而是为了揭示事件背后更普遍的运行逻辑；她的注释，不再是为了给统治者提供权谋之术，而是为了阐发“仁政”
、“中正”
、“自强”
、“忧患”
等关乎文明存续的根本理念。
她将姬昌“以人事导天命”
的思想，细化为卦爻辞中关于修身、齐家、治国、平天下的具体指引。
她在“乾”
卦中强调“自强不息”
的刚健精神，在“坤”
卦中阐发“厚德载物”
的包容胸怀，在“泰”
、“否”
二卦中揭示顺逆转换的辩证法则，在“革”
、“鼎”
二卦中探讨除旧布新的勇气与智慧……每一卦，每一爻，都被她赋予了多层次的含义。
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