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作者对主人公的遭遇表示同情，对迫使主人公堕落的环境做了揭露与批判。
塞万提斯是西班牙人文主义文学的代表作家，也是欧洲文艺复兴时期最重要的小说家。
文艺复兴时期西班牙的戏剧十分繁荣，出现了一大批优秀作品。
洛卜·德·维加（1562—1635）是西班牙民族戏剧的代表，被称为“西班牙戏剧之父”
。
据载他创作的剧本多达1800部，流传下来的有462种，分为25卷，按内容可分为袍剑剧、宗教剧、牧歌剧、历史剧等。
他的戏剧一类以爱情和家庭生活为题材，一类是社会政治剧，大致以爱国、护教、爱情和荣誉为主题，既表现了人文主义思想，又有较浓的宗教色彩。
代表作《羊泉村》（1619）写农民对领主的反抗斗争，揭露了封建主的暴虐，歌颂了农民为维护自由与权利所做的正义斗争，富有民主性与战斗性。
维加的戏剧自成一派，奠定了西班牙戏剧的基础，对17、18世纪的欧洲戏剧产生过重要影响。
英国的人文主义文学代表着欧洲人文主义文学的顶峰。
它从14世纪开始产生，至17世纪初期达到高峰，诗歌、散文、戏剧等均成就赫然。
诗人杰佛利·乔叟（1340—1400）是英国最早出现的人文主义作家，其创作深受但丁、彼特拉克、薄伽丘等意大利作家的影响，但又有自己的风格。
他的作品主题、体裁、风格、笔调具有多样性，所展示的人对生活的追求也具有复杂性。
叙事诗《特罗勒斯与克丽西达》（1385）以希腊传说中特洛伊战争为背景，用闲逸的文笔展开描写，在许多诗节中心理内省和心理剖析占主导地位。
作者对恋人们的同情，尤其是对克丽西达的同情贯穿全诗，表现了新兴市民阶级的爱情观和生活观。
晚年所写的长诗《坎特伯雷故事集》（1387—1400）是体现其最高成就的名作。
长诗虽未完成，但已构成一个有机整体。
诗中写30名朝圣者骑马从伦敦前往坎特伯雷城，朝拜殉教圣人托马斯·阿·贝克特的圣祠。
在总序里，作者简明扼要地描写了代表不同社会阶层的香客们的特征，然后借他们之口讲述了24个故事，其间以短小的戏剧性场面相串连。
长诗肯定了世俗爱情，反对禁欲主义，体现了人文主义者的反封建倾向，也流露出市民阶级对纵欲的欣赏以及宗教劝善的容忍处世思想。
长诗采用了薄伽丘《十日谈》的框架式结构，故事与故事之间衔接自然，人物性格鲜明，对话滑稽有趣。
乔叟的诗才在当时受到普遍推崇，对后世影响甚大。
16世纪初，随着资本主义的发展，“圈地运动”
造成农民纷纷破产。
目睹新旧交替时代的惨象，人文主义者托马斯·莫尔写下了近代空想社会主义小说的开山之作《乌托邦》（1516）。
小说借一位回到英国的水手之口，揭露了英国资本原始积累时期的丑恶现象，指出“圈地运动”
中“羊吃人”
的血腥事实，也描绘了“乌托邦”
这个没有人剥削人现象的理想社会。
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