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他说夫妻应当分挑重担，并且，他常常盼望有一件危险的事威胁着娜拉，好让他拼着命，牺牲一切去救娜拉。
但到真正出了事时，他却是另一副面孔，和之前判若两人。
他怒骂娜拉是“下贱女人”
还不够，还不准娜拉有教育子女的权利。
可见，他关心的只是自己的名誉和地位，他爱妻子是口是心非。
他解雇柯洛克斯泰，那无非是因为柯洛克斯泰是他大学的同学，知道他的底细并且常常叫他的小名。
所以，从海尔茂对待娜拉伪签名一事的态度上，从解雇柯洛克斯泰的动机上，都表明他是一个虚伪、自私的家伙。
相反，娜拉真诚、热情、善良、乐于助人、富于同情心。
她同情在严寒天气里为她挑东西的脚夫，加倍算给他工钱；当林丹太太求她帮助找个工作时，她满口答应，尽力帮助；为了治丈夫的病而假签名借钱，突出反映了她对丈夫的体贴和忠诚；她费尽心机节省家庭开支，甚至还夜里干抄写工作，挣几个钱，为的是尽早偿还债务；当伪造签名的事将要败露时，她曾决定牺牲自己，甚至以自杀来保全丈夫的名誉。
这些都表现出她是以真诚之心对待一切的，她的品格是高尚的。
其次，在爱情和家庭观念上，海尔茂是个大男子主义者，娜拉则是男女平等、妇女解放的追求者。
海尔茂喜欢娜拉，只是因为她是个好看的“纸娃娃”
，是一个玩偶，所以他叫娜拉为“我迷人的小东西”
“我迷人的小妖精”
。
既然是玩偶，就不许有自由的意志，一切要听从他，由他来支配。
在他看来，妻子对丈夫只有责任，而没有任何权利，因此，在家庭生活中，娜拉被看作是自己的私有财产和附属品。
正如娜拉所揭发的那样，“跟你在一块儿，事情都归你安排，你爱什么我也爱什么……这些年我在这儿简直像个要饭的叫花子，要一口、吃一口……我靠着给你耍把戏过日子。”
在海尔茂眼里，男女是不能享受平等权利的，女人可以为男人做出牺牲，而男人则不行。
他曾直接对娜拉说：“男人不能为他爱的人牺牲自己的名誉。”
开始，娜拉没认识到自己的地位。
觉醒后，娜拉就不愿再过玩偶生活了，她提出了男女平等的主张。
娜拉要出走，海尔茂又企图用贤妻良母那一套来说服她。
但娜拉说：“这些话现在我都不信了。
现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人！”
这表达了她要和旧传统观念决裂、冲出家庭牢笼的决心。
因此，在爱情和家庭观念上，如果说海尔茂代表了一种落后的男权主义思想，那么，娜拉则代表了进步的民主主义的思想。
这两种思想壁垒分明，不可调和。
最后，海尔茂是现实社会制度的卫道士，娜拉则是它的叛逆者。
海尔茂在娜拉要出走时，就搬出道德、宗教和法律来压迫娜拉，他把这一切都视为是天经地义的。
他认为，宗教能拯救人的灵魂，犯过过失的人就应当认罪，要“甘心受罪”
，也就是说，娜拉应当认罪。
娜拉则提出反对说：“不瞒你说，我真的不知道宗教是什么，‘尽管’牧师告诉过我宗教是这个，宗教是那个。
‘实际上’牧师对我们说的那套话，我什么都不知道。”
“等我离开这儿一个人过日子的时候，我也要把宗教问题仔细想一想。
我要仔细想想牧师告诉我的话究竟对不对，对我合用不合用。”
这是她对宗教合理性的大胆质疑。
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