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海尔茂认为，现实社会的法律是神圣的、合理的，他还用法律来威胁娜拉。
娜拉则公开对这种法律提出抗议，认为它是“笨法律”
。
她说：“国家的法律跟我心里想的不一样，可是我不信那些法律是正确的。
父亲病得快死了，法律不许女儿给他省去烦恼。
丈夫病得快要死了，法律不许他妻子想法子救他的性命！
我不相信世界上有这种不讲理的法律。”
可见，在对待资产阶级法律、宗教的态度上，海尔茂是资本主义社会的卫道士，而娜拉则是这个社会的叛逆者。
娜拉和海尔茂是思想、性格决然不同的两种典型。
在剧中，他们之间的矛盾冲突首先表现为思想冲突。
通过对这种冲突的描写，该剧撕下了男权社会家庭关系中温情脉脉的面纱，暴露了建立在大男子主义统治基础上的虚伪的夫妻关系。
剧本告诉人们，在一个极度专制却又涂上玫瑰色彩的男权社会里，女人只是供男人赏玩的摆设，而男人们总是搬出一大通堂而皇之的理论来捍卫他们高高在上的统治地位。
《玩偶之家》上演后，引起了社会的巨大反响，尤其是戏剧的结尾，娜拉出走时那砰然一响的关门声，久久在欧洲社会上空回响。
娜拉出走的进步意义在于：它向男权主义提出了公开挑战，向社会提出了妇女解放的问题，同时也向男权主义社会的法律、道德、宗教提出了抗议。
作为最出色的“社会问题剧”
，《玩偶之家》体现了“社会问题剧”
的基本特征。
第一，严峻的真实。
“社会问题剧”
所写的往往是现实生活中人们熟悉的人和事，矛盾冲突就是现实中存在的问题；在组织戏剧冲突时，总是把人物性格和事件的发展跟现实生活紧紧地结合起来，这样，在整个舞台上展现的就是日常生活。
《玩偶之家》中，娜拉和海尔茂有生活原型，他们之间冲突的爆发乃是现实生活中的妇女、法律、道德、宗教等问题的集中反映。
剧中人物性格和剧情的发展十分自然真实，合情合理，合乎生活逻辑。
第二，“追溯法”
（或“回顾法”
）的运用。
所谓“追溯法”
，就是不把跟主要情节有关的人和事直接在舞台上加以表现，而是在主要情节发展的过程中，通过剧中人物的对话等方式交代出来；这样，就使过去的情节和现在的情节交织起来，以过去的情节推动现在的情节，甚至现在的情节只是过去情节的结果。
“追溯法”
是易卜生在继承发展古希腊悲剧结构基础上形成的一种特殊方法，而此种方法的运用使其剧本在结构上形成了简练、集中的独特风格。
《玩偶之家》描写的是7年前后的事，但实际上在舞台上表现的只是三天左右的时间内发生的事。
大幕一拉开，虽然我们看到的是圣诞节前夕娜拉家里欢度节日的美好场景，然而实际上却是“山雨欲来风满楼”
的非常时期，娜拉假签字的事隐瞒了7年，如今即将暴露。
而这件事，是通过林丹太太上场后通过追溯法交代的。
柯洛克斯泰的一封信令娜拉和海尔茂的矛盾冲突爆发，冲突的结果是娜拉出走。
这里，假签字是过去的事，林丹太太的到来，柯洛克斯泰的揭发则是现在发生的事，海尔茂和娜拉冲突、决裂既是现在的事，又是过去事件的结果。
可见，现在的事推动了过去事件的发展，带来了过去事件的结果。
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