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到底是什么东西萌生了呢?如果想到“顾兔在腹”
,就会联想起:是不是女主角珠胎暗结了呢?这个推测稍微大胆了一些,但从上下文联系来看,这层意思确实是呼之欲出的。
颈联“检与神方教驻景,收将凤纸写相思”
,依然用典。
“景”
的意思是光、亮光、日光,“驻景”
就是驻颜、长生不老。
《汉武内传》说王母见了汉武帝,送了他长生的神方。
“检”
是检封的意思,把一个东西或一封信用信封封起来,就可以用这个“检”
字。
“凤纸”
就是《汉武内传》里包着神方的“凤文之蕴”
,也就是有着凤凰纹饰的华美的纸张。
所以这一联是把一则典故拆在两句里用,有些注本把“凤纸”
解作皇家的文献用纸或道教写青词的纸张,本身都不错,但把典故的出处理解错了。
这一联是最受误解的一联,研究者们往往把“收将凤纸写相思”
理解为告诫之语,说是“不要”
用凤纸来写相思,这是因为把“凤纸”
的出处理解错了。
而正确地理解了这个出处的人,如叶葱奇在《李商隐诗集疏注》里说这是讽刺唐武宗“既求神方想延年,却又依然贪恋女色”
,这是因为他先把诗歌主题定为对武宗求仙修道的讽刺,在理解上观念先行了。
其实确认了典故出处之后,理解这一联并不困难,这无非是说拿到长生的神方之后,把包裹神方的凤纸收藏起来,用来写相思之词。
这样解释,在语法上是最通顺的,在上下文里也是最圆融的,对典故出处的贴合性也是最好的。
甚至,这应该是唯一的一种自洽的解释。
尾联“武皇内传分明在,莫道人间总不知”
,对这一联,历代研究者也有很大的争议。
有人读出这是一种控诉的语气,说是诗人针对宫廷丑事(要么是唐武宗迷恋道术,要么是入道的公主大搞**之风)而发的忿忿不平之语,意思是说:别以为你们做的那点儿事可以瞒过天下人的耳目,其实大家早就知道了!
《武皇内传》在前文已经出现过两次。
汉武帝迷恋神仙方术,这是很有名的。
《史记·封禅书》对此有很详细的记载,有不少荒诞不经、令人哭笑不得的笑话;武帝晚年还发生过著名的“巫蛊之祸”
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