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特别要注意，有的人从刻字合作社那里，直接搬来了方块图章上的字体结构，当做书法艺术的准则。
这是不应该提倡的。
宋代晁补之的《鸡肋集》中有关这个问题的意见，很值得参考。
他写道：
“学书在法，而其妙在人。
法可以人人而传，而妙必其胸中之所独得。
书工、笔吏竭精神于日夜，尽得古人点画之法而模之。
浓纤横斜，毫发必似，而古人之妙处已亡。
妙不在于法也。”
这就说明，即便是最高明的书工、笔吏、能够模仿古代书法家的笔迹，但是，不能得其妙处，那又有什么艺术价值呢？
当然，话还得说回来。
这个意思并不等于说根本不要讲究书法。
讲一点书法的最一般最基本的要求，完全有必要。
宋代的沈括，在《梦溪补笔谈》中说得好：
“世之论书者，多自谓书不必用法，各自成一家，此语得其一偏。
譬如西施、毛嫱，容貌虽不同，而皆为丽人。
然手须是手，足须是足，此不可移者。
作字亦然。
虽形气不同，掠须是掠，磔须是磔，千变万化，此不可移也。
若掠不成掠，磔不成磔，纵具精神筋骨，犹西施、毛嫱，而手足乖戾，终不为完人。
杨朱、墨翟贤辩过人，而卒不入圣域。
尽得师法，律度备全，犹是奴书。
然须自此入，过此一路，乃涉妙境，能无迹可窥，然后入神。”
沈括的见解，确有独到之处。
我们无妨照这个意见，讲一点起码的书法原理，不要讲得太死板，不要做书法的奴隶，而要懂得灵活运用，这就好了。
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