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也不必懂得的。
于是应科举的人，就都变作一物不知的。
人才败坏，达于极点了。
（《白话本国史》第四册，第85—86页）
所考的四书义，体裁是要逐段相对的，“谓之八股”
。
［不是一句句对，而是一段段对的。
最正规的格式，是分作八段四对（但其前后仍有不对的起结），所以谓之八股］其体式，为明太祖和刘基所创。
五经义，和策、论等，都不重视，只要没有违犯格式的地方就算了。
所考的东西虽多，其实只注重八股。
而八股到后来，另成为一种文字，就连“四书”
都不懂，也是可以做的。
这是从前科举之士，学识浅陋的原因。
（戊戌维新时，曾废八股，改试论、策、经义。
政变后复旧，辛丑回銮后又改。
后遂废科举，专行学校教育）
“八股”
的由来
这种奇怪的文体，也有个发生的原故。
因为考试时候，务求动试官之目。
然应考的人多，取录的人少。
出了题目，限定体裁，无论怎样高才博学的人，也不敢说我这一篇文章，一定比人家做得好。
而又定要动试官之目，就只有两种法子：（一）是把文章做得奇奇怪怪，叫试官看了，吃其一吓，不敢不取。
（二）是把文章做得很长，也是吓一吓试官的意思。
这两种毛病，是宋朝以来就极盛的。
要限制这种弊病，就于文章的格式上，硬想出种种法子：第一种办法，就是所以预防（一）的弊病。
第二种办法，则是所以预防（二）的弊病的。
因为要代古人说话，就是限定了，只准说某时代某一个人的话。
其所说的话，就有了一定范围。
自然不能十分奇怪，散文可以任意拉长（所谓“汗漫难知”
），骈文却不容易。
然而文体却弄得奇怪不堪了。
（《白话本国史》第四册，第84—85页）
清朝的兵制
清朝的兵制，入关以前有八旗（初止正黄，正白，正红，正蓝。
后有镶黄，镶白，镶红，镶蓝，共八旗。
这时候，汉人、蒙古人，都和满人合在一块编制。
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