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】，苏合若芗而实荤【苏合若芗而实荤：此句意为苏合虽然香气上类似香草（芗），但实际上是荤辛之物。
颇有难解之处，虽然有陶隐居等人的“狮子粪”
之说，但古来说来自植物的也很多，以苏子之博学，似不应搞错。
另外“荤”
指动物应该是很晚时候的事，宋代一般来说还是指有刺激性味道的植物。
所以应该和“狮子粪”
之说无关。
所出何典不知。
】。
（《本集》【《本集》：按，此段文字出自《苏轼集》中《沉香山子赋·子由生日作》，见本书后面香文部分。
】）
右与范蔚宗【范蔚宗：范晔（398—445），字蔚宗，顺阳（今河南淅川）人，生于山阴（现浙江省绍兴），南朝·宋官员、史学家、文学家。
著有《后汉书》。
因密谋政变失败被杀。
】《和香序》【《和香序》：指《和香方》一书的序，范晔在此序中借香比喻时事，影射当朝权贵，因此遭人嫉恨。
《和香方》，今已佚。
】意同。
[134]此二句古籍中涉及较多，不能确指出典。
如本书中即有，《说文》：“芸，香草也。”
《荀子》：“椒兰芬苾，所以养鼻也。”
类似的说法比较多。
[135]祼：三本皆作“裸”
，误，依《苏东坡全集》应作“祼”
。
“祼”
，本指古代酌酒灌地的祭礼，引申指酌酒敬客。
此典出《周礼·春官·宗伯第三·郁人》：“郁人掌祼器。
凡祭祀、宾客之祼事，和郁鬯以实彝而陈之。”
[136]脂萧：三本皆作“萧脂”
，苏轼原文应作“脂萧”
。
此典出《诗经·大雅·生民》：“载谋载惟，取萧祭脂。”
祭脂，即牛肠脂。
祭祀用香蒿和牛肠脂合烧，取其香气。
[137]以椒为涂：指汉代后宫以椒涂壁之事，参见前“温室”
条。
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