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字。
这句话大意是说，“意可”
令求觅之心止息，业力无从攀援而合于道妙。
[32]二十五有：佛教指三界依据果报划分为二十五种生命形态。
其中欲界十四有，即四恶趣四洲六欲天。
色界七有，即四禅天为四有，另大梵天五净居天无想天为三有。
无色界四有，即四空处。
[33]何沉酒欤：三本皆作“何况酒欤”
，误，依《陈氏香谱》应作“何沉酒欤”
。
意思是，何必沉溺于酒呢？
[34]三本误字颇多，“霈然”
皆作“濡然”
。
依《陈氏香谱》应作“霈然”
。
霈然，指自得的样子。
无主意者：指没有确定意见、确定主张的人。
[35]其处处穿透：四库本、汉和本、《陈氏香谱》作“莫处处穿透”
。
这里是说此香从各个方面皆能贯通，即使是没有特别主见之人，也都会认为“意可”
，达到满意的状态。
“其处处穿透”
去掉更合理。
深静香
海南沉水香二两，羊胫炭【羊胫炭：炭中圆细紧实如羊胫骨（小腿骨）者。
】四两。
沉水剉如小博骰，入白蜜五两，水解其胶，重汤慢火煮半日，浴以温水，同炭杵捣为末，马尾筛【马尾筛：三本作“马尾罗筛”
，依《陈氏香谱》作“马尾筛”
，见前“马尾筛”
解释。
】下之，以煮蜜为剂【以煮蜜为剂：指用煮蜜来把前面制好的粉末合成香。
】，窨四十九日出之。
入婆律膏三钱、麝一钱，以安息香一分和作饼子，以磁盒贮之。
荆州欧阳元老【元老：元老可指德高望重之人，宋代也有以元老为名或字的。
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