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卷二十三 晦斋香谱(第1页)

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卷二十三晦斋香谱

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【晦斋香谱:除了《香乘》收录之外,未见于他书,整理成书于景泰年间,作者不详。

从内容看部分内容为明代所撰,部分香方也可能来源于宋代香谱。

历史上以晦斋为号者众多,最著名者为南宋大儒朱熹,除此以外,还有谢希孟等人,此处明代晦斋所指不明。

[1]晦斋香谱:除了《香乘》收录之外,未见于他书,整理成书于景泰年间,作者不详。

从内容看部分内容为明代所撰,部分香方也可能来源于宋代香谱。

历史上以晦斋为号者众多,最著名者为南宋大儒朱熹,除此以外,还有谢希孟等人,此处明代晦斋所指不明。

晦斋香谱序

香多产海外诸番,贵贱非一,沉、檀、乳、甲、脑、麝、龙、栈,名虽书谱,真伪未详。

一草一木乃夺乾坤之秀气,一干一花皆受日月之精华,故其灵根结秀,品类靡同。

但焚香者要谙味之清浊,辨香之轻重,迩则为香,迥则为馨【迩则为香,迥则为馨:这里说,传的近为“香”

,传的远为“馨”

这是因为馨的本义是散布很远的香气。

《说文》:“馨,香之远闻者也。”

】。

真洁者可达穹苍,混杂者堪供赏玩。

琴台书几最宜柏子沉檀,酒宴花亭不禁龙涎栈乳。

故谚语云:“焚香挂画,未宜俗家【焚香挂画,未宜俗家:南宋·吴自牧《梦粱录》卷十九:“俗谚云:】”

,诚斯言也。

余今春季偶于湖海【湖海:江湖、民间。

】获名香新谱一册,中多错乱,首尾不续。

读书之暇,对谱修合,一一试之,择其美者,随笔录之,集成一帙,名之曰:《晦斋香谱》,以传好事者之备用也。

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