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第15诺姆的诺马尔赫本可世袭，但后来他的权力受到了限制。
他在阿美涅姆赫特一世统治时期，对贵族采取了两面性政策，即在打击、限制诺马尔赫的同时，他又恢复了一些诺姆统治者的古代的尊严和特权，恢复了一些“诺姆的伟大统治者”
的称号。
在埃烈芳提那，喜乌特、科赛等地，任命了一些新的地方统治者的家族去取代第11王朝时被镇压了的那些家族。
他的一个铭文中说：“他成熟了，他驱走了罪恶（叛乱）。
像奥吐姆本身一样登上了（王座），他修复了他在废墟中所发现的东西，使每个城市与其邻人分开，他促使每个城市都知道它的要塞朝向着它的（邻人的）城市。
他再次竖起界石，（支持）上苍。
他接收了文件中所记的他们的水，并按旧的文件确定了税收，出于他对正义的伟大的爱。”
[47]
阿美涅姆赫特一世的继承者继续了同以诺马尔赫为代表的地方贵族的斗争，直至辛努塞尔特三世时期才基本结束。
这一斗争的结果是地方贵族遭到沉重打击，从此地方贵族再也没有能力单独与王权相抗衡，王权得到暂时的加强。
二、其他社会矛盾
尽管中王国时期埃及的社会经济有所发展，但《杜阿乌夫之子赫琪给其子柏比的教训》[48]及其他资料却向我们展示了广大劳动者的艰难处境。
其中叙述了雕刻匠、金工、磨制宝石的匠人、剃头匠、商人、小包工人、砌墙的人、种园子的人、佃农、纺织工、制造箭的人、信差、制作木乃伊的人、鞋匠、洗衣匠、捕鸟人、捕鱼人等的情况。
他们劳动条件艰苦，或者生命得不到保障，或者终年劳作却不得温饱，或者受到残酷的虐待。
因此赫琪要他的儿子柏比去京城读书，以便将来逃脱劳动者的命运而成为一个书吏，既不受风雨之苦，又可得到温饱：“假如你会书写，那你的境况就会比我讲给你的那些职业要好……”
当一个书吏，在成年时“他就达到地方官的位置”
，可以因当书吏而得到“王家俸禄”
：
这是一个“船舱之人”
[49]名杜阿乌夫之子赫琪给他儿子柏比的教训的开始。
他正溯流上航送他儿子到京城下部的书吏学校去和贵族子弟一同学习。
他对儿子说：
我见过勤苦劳作的人是如何被迫不得不从事劳作的——你必须专心学习书写。
我也观察过一个人怎样才可以摆脱劳苦负担——要知道什么也比不上书写……你在“结论”
[50]之末尾可以读到，你会看见这句话，即是说：“至于书吏，他的任何职位都是在京城，因而他不会贫困，（但）假如他依靠别人的智慧，则他最后不会成功”
。
我见到过这些职业，它们正象格言所说。
我要使你爱书写胜过爱你（自己）的母亲；（这样）我将使书写的美好呈现任你眼前。
善书写比任何（其他）职务都更伟大。
在这个国度里，没有可与书写比拟的。
当他[51]还（只）是一个孩童时，假如他开始有些成绩，人们已经很尊重他。
一旦有人派遣他出去，把事务委托给他，那末他就不必回去穿（工人的）围裙了。
我从来没见过一个雕刻匠或金工被派遣出去。
（但）我却看过在炉口干活的金工。
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