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图13.21家庭组雕。
柏林博物馆藏
我没有见到中王国时期的家庭组雕，因此，关于中王国时期文物中反映的夫妻关系没有什么可说的。
新王国时期的家庭组雕中反映的却都是夫妻平等的。
没有见到那时的夫妻关系像古王国时期差距那么大的情况。
例如，新王国第18王朝的图特摩斯三世和阿蒙霍特普二世时期的卡米门（Kamimen）家庭组雕（石灰石，现藏巴黎卢浮宫博物馆）中，卡米门夫妇坐在一把宽大的高靠背椅子上，他们的儿子则坐在他们之间靠前一点的一把矮的凳子上。
夫妻两人各用一只手揽住对方，以示亲密。
图13.22米卡门家庭组雕。
巴黎卢浮宫博物馆藏
再如萨蒙特夫妇像（石灰石，现藏巴黎卢浮宫博物馆），这是一座夫妻双人雕，他们夫妇生活在新王国第18王朝的图特摩斯三世和阿蒙霍特普二世时期。
他们均头戴假发，上身**，下穿白色长裙，长裙上有象形文字，那显然是他们的名字。
他们坐在一把高靠背椅子上，各用一只手揽住对方，以示亲密，另一只手则放在腿上。
图13.23萨蒙特夫妇像。
巴黎卢浮宫博物馆藏
还有一组着色雕像（石灰石，由Schiaparelli发掘于麦迪纳，现藏意大利都灵埃及博物馆，文物编号：C3056），可能是一座夫妻组雕。
他们都头戴假发，身穿白色长裙，长裙上有他们的名字。
他们坐在一把高靠背椅子上，各用一只手揽住对方，以示亲密。
图13.24家庭组雕。
都灵埃及博物馆藏
在新王国时期的家庭组雕中，我们没有见到夫妻不平等的现象。
新王国时期的绘画中反映的也是夫妻之间的相对平等，如在梅纳墓里的一幅渔猎图中，梅纳和他的妻子都是站在船上，只是他的妻子稍矮一点而已，只有他们的女儿是蹲在梅纳的**，这可能是因为画面已经很满，没有地方可以容纳下她的缘故。
古代埃及普通人一般是一夫一妻制，但也有少数人有2位妻子的情况。
例如，在底比斯西部的造墓工人村中，据记载，有一个人有5位妻子。
不过，我们不知道这5位妻子是同时的，还是有先后顺序的。
普通人，由于经济等原因，不可能是多妻的，只能是一夫一妻的。
古代埃及的家庭状况也说明了这个问题，即古代埃及多半是小家庭：丈夫、一位妻子和孩子。
文物也说明了这个问题，从古代埃及的组雕看，基本上是一夫一妻的，一夫两妻的很少。
关于古代埃及女性的社会地位，虽然一般说妇女在社会上的地位较高，但从整体上看，女性在婚姻关系中仍然不占主导地位，男子在各方面（包括政治、经济、文化、更不用说军事了）都占主导地位。
在婚姻关系上也是如此。
有人根据新王国时期的资料指出，在新王国时期的婚姻关系中，夫权制有如下几方面的表现：从考古发掘看，私人墓地大多为男性所有，女性一般没有自己的墓地和祭堂，她们只能葬入为其丈夫准备的坟墓中，墓室中的一切铭文和装饰图案都以男性墓主为主题，在墓里虽然有墓主的妻子的形象，但基本上都与墓主人的事务有关，而很少与妻子自身的有关。
在墓室铭文中，墓主人与其妻子所生的孩子一律被称为“他的儿子”
或“他的女儿”
，而从来不称为“她的儿子”
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